Um novo e necessário iluminismo

Com to­dos os mo­ti­vos e jus­ti­fi­ca­ti­vas ti­nham ra­zão os ilu­mi­nis­tas ou ilus­tra­do­res do sé­cu­lo XVI­II, ao se re­de­se­nhar e mol­dar uma on­da de trans­for­ma­ções. Pa­ra tão mag­ni­fi­cen­te e épi­ca em­pre­sa, eles se re­be­la­ram con­tra dog­mas, pos­tu­la­dos, cos­tu­mes, cren­ças e ou­tras nor­mas  da épo­ca. Daí aque­le mo­vi­men­to e pac­to ter si­do in­ti­tu­la­do o ilu­mi­nis­mo, o sé­cu­lo das lu­zes ou  fi­lo­so­fia das ver­da­des. O Mar­co e sím­bo­lo do ilu­mi­nis­mo foi a cri­a­ção da cha­ma­da En­ci­clo­pé­dia . Os seus prin­ci­pa­is ide­a­li­za­do­res fo­ram nin­guém me­nos que Je­an Ja­ques Rous­se­au, Vol­tai­re, Di­de­rot, Es­pi­no­sa, Mon­tes­qui­eu , John Locke, Kant, en­tre ou­tros. Es­ta­mos, a bem da ver­da­de, ne­ces­si­tan­do que sur­jam os ilu­mi­nis­tas da era di­gi­tal, ta­ma­nha as tre­vas que ame­a­çam nos­sa cul­tu­ra e ra­zão.

Es­se gru­po de pen­sa­do­res, sá­bi­os e no­tá­veis rom­pe­ram com o que ha­via de ob­so­le­to, ar­cai­co, me­di­e­val, ul­tra­pas­sa­do, re­tró­gra­do. E es­ta­be­le­ce­ram es­ses pen­sa­do­res uma no­va or­dem de cul­tu­ra com fun­da­men­to na ra­zão, no pen­sa­men­to ra­ci­o­nal, na ma­te­má­ti­ca, nas ver­da­des fun­da­das no ra­ci­o­na­lis­mo e pro­vas ci­en­tí­fi­cas. Es­ta­be­le­ce­ram co­mo que a Fi­lo­so­fia das lu­zes.

E por­que o aqui ta­ca­nho e co­me­di­do es­cri­ba, de sin­ge­las e só­brias crô­ni­cas traz as idei­as ilu­mi­nis­tas nes­sas li­nhas di­an­tei­ras (exor­di­ais)? Pe­las sim­ples ra­zões des­se pen­sa­men­to: “ Fe­li­zes da­que­les que en­vol­tos nas tre­vas da ig­no­rân­cia são no­va­men­te ilu­mi­na­dos pe­las lu­zes do co­nhe­ci­men­to e da ra­zão” . Fra­se es­ta pes­pe­ga­da por um pen­sa­dor po­pu­lar.

Es­ta­mos vi­ven­do a cha­ma­da era das co­mu­ni­ca­ções. Épo­ca  es­sa mar­ca­da pe­la ins­tan­ta­ne­i­da­de e ce­le­ri­da­de das in­for­ma­ções e dos de­ba­tes e dis­cus­sões. O que te­mos de mais avan­ça­do e téc­ni­co nes­ses tem­pos das co­mu­ni­ca­ções se cha­ma in­ter­net.

Es­ta tem pos­si­bi­li­ta­do a to­dos em tem­po re­al, e qua­se gra­ci­o­sa­men­te, se fa­lar e trans­mi­tir in­for­ma­ções, da­dos, áu­di­os, ima­gens, a quem qui­ser, quan­do e on­de es­ti­ver.

Por ou­tro la­do em que pe­se o en­can­ta­men­to e ma­ra­vi­lha em que se trans­for­mou o cha­ma­do mun­do vir­tu­al, ele tem ga­nha­do ou­tras ca­rac­te­rís­ti­cas e atri­bu­tos. E des­ses, tor­nam-se útil al­guns des­ta­ques.

En­can­to e em­bri­a­guez; to­dos, so­bre­tu­do a cha­ma­da ge­ra­ção di­gi­tal ou z se en­con­tra co­mo que in­fec­ta­da por es­ses ví­rus da vir­tu­a­li­da­de, os ví­rus  do en­can­to e in­to­xi­ca­ção pe­los re­cur­sos, apli­ca­ti­vos, os “gad­gets” di­gi­tais. Pe­lo jei­to do com­por­ta­men­to ,se re­ve­la uma mo­da sem vol­ta.

Fil­tros ou con­tro­le de qua­li­da­de. A in­ter­net e to­das as su­as pla­ta­for­mas de en­tre­te­ni­men­to e re­des so­ci­ais se en­cer­ram em um am­bi­en­te, on­de tu­do po­de, tu­do se ou­ve, tu­do se per­mi­te, tu­do se pos­ta; sem nor­mas, sem re­gras, sem exi­gên­cia de um pa­drão bá­si­co e mí­ni­mo, co­mo se fos­se uma ter­ra sem lei, sem éti­ca, sem có­di­gos de pos­tu­ra.

A con­di­ção, até cer­to pon­to, do ano­ni­ma­to re­su­me em ou­tra pro­pri­e­da­de des­sa gran­de re­de de pro­ve­do­res e com­pu­ta­do­res que deu voz, vez e di­rei­to a quem quer que se­ja, de fa­lar o que quer, con­tra ou fa­vor de de­sa­fe­tos, ini­mi­gos ou de igua­is da mes­ma tri­bo. Qual­quer  im­be­cil, cre­ti­no, ta­ba­réu ou tro­glo­di­ta di­zem as pla­ti­tu­des, abo­bri­nhas e as­nei­ras que lhe ve­nham na te­lha.

As idi­o­ti­ces ou vi­la­ni­as mais no­vi­da­dei­ras de nos­sa mo­der­na fei­ra de de­ba­tes e in­for­ma­ções tem no­me an­gli­ca­no. São as “fake news”. Tais fal­sas in­for­ma­ções e dis­cus­sões se no­ta­bi­li­za­ram em tão al­ta es­ca­la que se ini­ci­a­ram e per­pe­tuam na bo­ca do fan­far­rão e his­tri­ô­ni­co pre­si­den­te ame­ri­ca­no Do­nald Trump. E elas con­ti­nuam em seus pa­lan­ques e púl­pi­tos fa­zen­do o má­xi­mo de su­ces­so. E quem lhe po­de­rá fa­zer opo­si­ção? Di­fí­cil pro­je­tar.

Ou­tro gru­po de no­ti­ci­o­sos e de­ba­tes que vez e ou­tra ga­nha man­che­tes e lo­cu­ções se re­fe­re às pós-ver­da­des. Es­tas bem pa­re­cem com a vi­são, bri­lho e cor do no­bre me­tal, mas num exa­me mais de­ti­do e ra­ci­o­nal não pas­sam de ou­ro­pel. São fo­fo­cas, bo­a­tos, fac­toi­des na me­ra in­ten­ção do em­bus­te, do lo­gro  e  bo­a­to pa­ra ilu­dir as pes­so­as.

Tem si­do as­sim nos­sa era di­gi­tal das in­for­ma­ções e de­ba­tes. Nos­sos tem­pos das tão mas­si­vas e re­bar­ba­ti­vas re­des an­tis­so­ci­ais( que cha­mam-nas de so­ci­ais); são  de gru­pos de de­so­cu­pa­dos e men­tes va­zi­as e im­be­cis.

São as tri­bos  dos em­be­ve­ci­dos e ébri­os pe­las ma­ra­vi­lhas e en­can­tos das cha­ma­das “re­des so­ci­ais”. To­dos des­lum­bra­dos com os can­tos das se­rei­as da in­ter­net. Eu , na dú­vi­da, pre­fi­ro con­ti­nu­ar co­mo Ulis­ses, meio mar­ren­to e des­con­fi­a­do com tan­to des­lum­bra­men­tos e en­can­tos fú­te­is , des­se mun­do vir­tu­al.

Bom e sa­lu­tar se­ria se nes­se mun­do de tre­vas, cul­tu­ral­men­te fa­lan­do, nes­sa era do­mi­na­da por fo­fo­cas, Fake News e pós ver­da­des, se re­ve­las­se um no­vo ilu­mi­nis­mo, no­vos cé­re­bros pen­san­tes e trou­xes­sem  mais ra­zão e lu­zes (lu­ci­dez) a tan­tas tre­vas e alie­na­ção. Um ilu­mi­nis­mo men­tal e pen­san­te.

(Jo­ão Jo­a­quim – mé­di­co – ar­ti­cu­lis­ta DM   fa­ce­bo­ok/ jo­ão jo­a­quim de oli­vei­ra  www.drjo­ao­jo­a­quim.blog­spot.com – What­sApp (62)98224-8810)