Eu sempre disse que macaco não é gente!

A ma­nha, a as­tú­cia e a in­te­li­gên­cia não são pri­vi­lé­gio do ser hu­ma­no. É len­dá¬ria a in­te­li­gên­cia do ma­ca­co nas his­tó­ri­as que os ín­di­os nos dei­xa­ram, e a es­per­te­za da ra­po­sa nas fá­bu­las de Eso­po e de La Fon­tai­ne.

Quan­to ao ma­ca­co, em­bo­ra mui­tos lhe cre­di­tem a in­te­li­gên­cia à sua in­crí­vel apa­rên­cia com o ho­mem, sa­be­mos que sua pro­pa­la­da es­per­te­za não é sem fun­da­men­to: ele é dos bi­chos mais apre­ci­a­dos pa­ra se ter em ca­sa pe­lo ver­da­dei­ro fes­ti­val de pa­lha­ça­das que pro­mo­ve, pa­ra de­lei­te dos adul­tos e cri­an­ças.  No in­te­ri­or não era ra­ro a gen­te ver um ma­ca­co ata­do pe­la cin­tu­ra e pre­so a um ji­rau nor­mal­men­te num dos cô¬mo­dos per­to do ter­rei­ro. Is­to mes­mo: ata­do pe­la cin­tu­ra, pois se dei­xar um ma­ca­co à sol­ta, ele per­de sua fi­na­li­da­de de pa­lha­ço e pas­sa à de vân­da­lo – me­xe em tu­do, bis­bi¬lho­ta as coi­sas, rou­ba e pro­mo­ve coi­sas in­con­ce­bí­veis pa­ra um bi­cho sem mi­o­los. Ho­je, o Iba­ma veio fre­ar es­se cos­tu­me tão em vo­ga nos nos­sos tem­pos de me­ni­no.

Nor­mal­men­te, o es­per­to sí­mio é pre­so por uma es­pé­cie de cor­ren­ti­nha, pois cor­da e cin­to afi­ve­la­do não são em­pe­ci­lho pa­ra sua li­ber­da­de: lo­go ele ar­ru­ma um jei­to de de­sa­tar o nó ou de­sa­fi­ve­lar o cin­to.  Diz mi­nha mãe que seu pai, io­iô Be­né, sem­pre ti­nha em ca­sa um ma­ca­co pa­ra lhe fa­zer gra­ças, su­bir-lhe nos om­bros e ca­mi­nhar-lhe pe­lo co­lo. Car­mo Ber­nar­des tam­bém cri­a­va um ma­ca­qui­nho na Ma­cam­bi­ra.

E o mais en­gra­ça­do é que to­do ma­ca­co do­mes­ti­ca­do tem o no­me de “Chi­co”, as­sim co­mo os pa­pa­gai­os são cha­ma­dos de “Lou­ro” ou “Cra­vo”, e as ara­ras, de “Mu­la­ta”

Mas o ma­ca­co do ma­to, sem qual­quer con­ta­to com a ci­vi­li­za­ção, pa­re­ce mais es­per­to que o do­mes­ti­ca­do, tal­vez por­que sua es­per­te­za es­tá mais agu­ça­da pe­lo ins­tin­to de so­bre­vi­vên­cia: quan­do exis­te uma ro­ça de mi­lho já no pon­to (is­to é, em­bo­ne­ca­da ou com as es­pi­gas já gra­na­das e co­me­çan­do a ama­du­re­cer), jun­ta-se um ban­do enor­me de ma­ca­cos pa­ra ata­cá-la.  Um ou­tro bi­cho sim­ples­men­te in­va­de a ro­ça e ali mes­mo co­me o que po­de, dei­xan­do o ras­tro de des­tru­i­ção no mi­lha­ral pra­ti­ca­men­te fa­li­do.

O ma­ca­co, não.  Co­mo que gen­te, o ma­ca­co não se li­mi­ta a co­mer o mi­lho: ca­da um co­me um pou­co e car­re­ga tan­tas es­pi­gas pa­ra co­mer mais tar­de. E pa­ra ga­ran­tir as mãos lim­pas e li­vres pa­ra uma pos­sí­vel fu­ga, elas amar­ram as es­pi­gas ao re­dor da cin­tu­ra.  E não fi­cam só nis­so: sua in­te­li­gên­cia o pre­vi­ne de que o ho­mem po­de sur­pre­en­dê-lo a qual­quer mo¬men­to. E a exem­plo do ho­mem, ele tam­bém ado­ta um pro­ce­di­men­to que re­pu­ta­mos ex­clu­si­va­men­te nos­so: en­quan­to o ban­do de­sen­fre­a­do des­trói o mi­lha­ral, fi­ca um vi­gia no al­to de uma ár­vo­re pa­ra pre­ve­nir a che­ga­da do ho­mem.  Quan­do es­te se apro­xi­ma, ele emi­te um gri­to, e o ban­do de­sa­pa­re­ce co­mo que por en­can­to.  Se, por aca­so, o ban­do é sur­pre­en­di­do pe­la ação do ho­mem sem que o vi­gia te­nha pre­ve­ni­do, to­dos os ma­ca­cos se reú­nem, lá lon­ge, no fun­do da ma­ta, e apli­cam exem­plar so­va no dis­tra­í­do e ne­gli­gen­te sen­ti­ne­la, além de dei­xá-lo sem a co­ta a que te­ria di­rei­to no ra­teio que cos­tu­mam fa­zer.  Is­to é pra­xe, uma es­pé­cie de lei dos ma­ca­cos.

É co­mum as ma­ca­cas, a exem­plo de ou­tros ani­mais, car­re­ga­rem os fi­lhos agar­ra­dos às cos­tas. Quan­do há ne­ces­si­da­de de pa­rar pa­ra al­gu­ma coi­sa, o fi­lho­te fi­ca ali ao la­do, ao al­can­ce da mãe.  Um dos fi­lhos de Ca­mi­lo Ca­ne­la, ve­lho va­quei­ro dos nos­sos rin­cões, cam­pe­a­va nu­ma fa­zen­da nos ser­tões de Con­cei­ção, quan­do viu uma ma­ca­ca que­bran­do co­co nu­mas pe­dras. Ao la­do, aco­mo­da­ra o ma­ca¬qui­nho sen­ta­do nu­ma pe­dra ao la­do.

O ra­pa­zo­la des­ceu do ca­va­lo, es­guei­rou-se por trás das moi­tas e la­je­dos pa­ra dar um sus­to na ma­ca­ca. Quan­do ele sur­pre­en­deu a distra­í­da mãe aco­co­ra­da que­bran­do co­co, ela se as­sus­tou e deu um sal­to pa­ra o lo­cal mais se­gu­ro que en­con­trou na­que­la emer­gên­cia, dei­xan­do o ma­ca­qui­nho à mer­cê do fi­lho de Ca­mi­lo, que o car­re­gou pa­ra ca­sa pa­ra criá-lo.

A po­bre ma­ca­ca se­guiu-o mais de lé­gua até à fa­zen­da “En­ge­nho”, guin­chan­do de­ses­pe­ra­da e inu­til­men­te, na ten­ta­ti­va de re­a­ver o fi­lho, per­ma­ne­cen­do vá­rios di­as ro­de­an­do a ca­sa até de­sis­tir, di­an­te da in­di­fe­ren­ça hu­ma­na.

Aque­le ma­ca­qui­nho vi­rou ma­ca­co gran­de, e to­das as ve­zes em que eu ia à fa­zen­da fi­ca­va ho­ras e ho­ras ven­do o es­per­to bi­cho fa­zen­do coi­sa de gen­te, pi­tan­do ci­gar­ro e be­ben­do ca­cha­ça, sem se fa­lar em ou­tras pre­se­pa­das e es­tri­pu­li­as que  “Chi­co” apron­ta­va, pa­ra de­lei­te nos­so.

Li­be­ra­to Pó­voa li­be­ra­to­po­[email protected](De­sem­bar­ga­dor apo­sen­ta­do do TJ-TO, Mem­bro-fun­da­dor da Aca­de­mia To­can­ti­nen­se  de Le­tras e da Aca­de­mia Di­a­no­po­li­na de Le­tras,Mem­bro da As­so­cia­ção Go­i­a­na de Im­pren­sa

– AGI – e da As­so­cia­ção Bra­si­lei­ra de Ad­vo­ga­dos Cri­mi­na­lis­tas – ABRA­CRIM –  es­cri­tor, ju­ris­ta, his­to­ri­a­dor e ad­vo­ga­do)