100 cidades que mudaram a história do mundo – final

Pou­co im­por­tan­do ori­gens, pers­pec­ti­vas, for­mas, fun­ções e trans­for­ma­ções que exer­çam, as ci­da­des, es­tu­da­das em “A ci­da­de na his­tó­ria”, de Lewis Mun­ford, tra­du­ção Neil R. da Sil­va, gran­des ou pe­que­nas, umas até de­sa­pa­re­cem, es­tres­sa­das ou não, por ve­zes aju­dam a mu­dar a His­tó­ria do Mun­do. O tí­tu­lo epi­gra­fa­do, ob­je­to de abor­da­gem an­te­ri­or, con­se­gue enu­me­rá-las, a par­tir da em­ble­má­ti­ca Ale­xan­dria, no Egi­to, fun­da­da em 332 a.C. fa­to que já mos­tra a am­pli­tu­de ge­o­grá­fi­ca do as­sun­to e a ve­lhi­ce da te­má­ti­ca. Alem do seu fa­rol len­dá­rio, con­si­de­ra­do uma das se­te ma­ra­vi­lhas do mun­do, um ter­re­mo­to des­tru­iu sua edi­fi­ca­ção e só seis sé­cu­los de­pois os mer­gu­lha­do­res iden­ti­fi­ca­ram su­as ru­í­nas no fun­do mar. Se não bas­tas­se a ines­que­cí­vel ra­i­nha Cle­ó­pa­tra, só o fa­to de ter abri­ga­do a pri­mei­ra gran­de bi­bli­o­te­ca do mun­do, jus­ti­fi­ca fi­gu­rar en­tre as 100 ci­da­des que mu­da­ram a his­tó­ria do mun­do.

Am­ster­dã, na Ho­lan­da, fun­da­da no sé­cu­lo 13, den­tre ou­tros as­pec­tos ad­mi­rá­veis, co­mo sua in­dús­tria de la­pi­da­ção de di­a­man­tes, tem a fa­ma de ser uma ci­da­de que res­pi­ra ar de li­ber­da­de e to­le­rân­cia. His­to­ri­ca­men­te sem­pre es­te­ve aber­ta a idéi­as pro­gres­sis­tas. Por iro­nia, seu mo­men­to mais tris­te ocor­reu du­ran­te a Se­gun­da Guer­ra Mun­di­al (1939-1945), quan­do 70 mil ju­deus fo­ram de­por­ta­dos pa­ra cam­pos de con­cen­tra­ção, en­tre os qua­is a me­ni­na An­ne Frank, cu­jo di­á­rio, pu­bli­ca­do de­pois de sua mor­te, re­ve­lou o dra­ma de sua fa­mí­lia, obri­ga­da a vi­ver es­con­di­da da per­se­gui­ção na­zis­ta du­ran­te dois anos num só­tão da ci­da­de. Até pa­re­ce que o so­fri­men­to se­ria uma ca­rac­te­rís­ti­ca do de­sen­vol­vi­men­to da hu­ma­ni­da­de, ora dei­xan­do-me in­cer­te­zas e a im­pres­são de um pe­ri­go­so re­tro­ces­so, quem sa­be mos­tran­do os de­sa­fi­os da glo­ba­li­za­ção que ain­da não pro­vou a que veio.

Angkor, atu­al Cam­bo­ja, fun­da­da em 820 d.C. ho­je ape­nas um sí­tio ar­que­o­ló­gi­co meio aban­do­na­do, já foi uma das prin­ci­pa­is ci­da­des da Ásia. Su­as ru­í­nas ain­da são um ex­ce­len­te lu­gar pa­ra es­tu­dar a ci­vi­li­za­ção que lá vi­veu. Sua mís­ti­ca re­li­gi­o­sa fun­da­da em prin­cí­pios da cos­mo­lo­gia in­di­a­na e seus tem­plos re­ple­tos de de­ta­lhes e or­na­men­tos, por si só aju­dam a mu­dar a His­tó­ria do Mun­do. Ar­gel, na Ar­gé­lia, fun­da­da por vol­ta do sé­cu­lo 10 a.C., cen­tro po­lí­ti­co e cul­tu­ral, de se­cu­la­res e fas­ci­nan­tes his­tó­ri­as. Ate­nas, Gré­cia, fun­da­da em 1900 a.C., uma das ci­da­des mais im­por­tan­tes pa­ra o es­ta­be­le­ci­men­to da ci­vi­li­za­ção oci­den­tal, am­pli­an­do a sa­be­do­ria do mun­do. O que se­rí­a­mos sem Só­cra­tes, Pla­tão, Aris­tó­te­les, de am­pli­tu­de cul­tu­ral imen­sa? At­lan­ta, Es­ta­dos Uni­dos, fun­da­da em 1837, com uma das prin­ci­pa­is re­des de no­tí­cias do mun­do. Um dos mais ati­vos na lu­ta con­tra a ex­clu­são ra­ci­al. Bag­dá, Ira­que, que, en­tre ou­tros mo­ti­vos, já foi con­si­de­ra­da a ci­da­de mais ri­ca do mun­do.

Bang­coc, Tai­lân­dia (1782), com seus mais de qua­tro­cen­tos tem­plos bu­dis­tas e sua po­pu­la­ção ex­tre­ma­men­te jo­vem. A his­tó­ri­ca Bar­ce­lo­na, na Es­pa­nha, de igre­jas me­di­e­vais. Bei­jing (Pe­quim), Chi­na, com sua Pra­ça da Paz Ce­les­tial, um dos lu­ga­res mais vi­si­ta­dos da ca­pi­tal chi­ne­sa, abri­gan­do uma das so­ci­e­da­des mais an­ti­gas do mun­do. Bei­ru­te, no Lí­ba­no, des­tru­í­da e re­cons­tru­í­da. Ber­lim, na Ale­ma­nha, de pen­sa­do­res e te­ó­ri­cos co­mo Ge­org He­gel e Karl Marx. Bo­go­tá, Co­lôm­bia, na en­cos­ta ori­en­tal da Cor­di­lhei­ra dos An­des, de ma­jes­to­sas igre­jas e ex­ce­len­tes uni­ver­si­da­des. Bom­baim, (atu­al Mum­bai), ca­pi­tal co­mer­cial da Ín­dia. Bos­ton, nos Es­ta­dos Uni­dos. Bru­xe­las, na Bél­gi­ca, se­de da Uni­ão Eu­ro­péia. Bu­da­pes­te, Hun­gria, fun­da­da no sé­cu­lo 1 d.C. de vá­ri­as pon­tes so­bre o Rio Da­nú­bio, di­vi­di­da em du­as ci­da­des, Bu­da e Pes­te. Bu­e­nos Ai­res, ca­pi­tal da Ar­gen­ti­na, co­nhe­ci­da co­mo “a Pa­ris da Amé­ri­ca do Sul” por sua ele­gân­cia e re­quin­te. Bu­e­nos Ai­res é uma ho­me­na­gem à san­ta pa­dro­ei­ra, San­ta Ma­ria dos Bons Ares.

Cai­ro, ca­pi­tal do Egi­to, mai­or ci­da­de da Áfri­ca, com mai­or par­te si­tu­a­da na mar­gem di­rei­ta do fa­mo­so Rio Ni­lo. Lem­brem só sua Es­fin­ge e a pi­râ­mi­de de Gi­ze são al­gu­mas das atra­ções mais vi­si­ta­das pe­los tu­ris­tas que se hos­pe­dam na ca­pi­tal egíp­cia, se não bas­tas­se o fa­to de por lá es­tá a uni­ver­si­da­de mais an­ti­ga do mun­do. Cal­cu­tá, na Ín­dia. Ca­ra­cas, na Ve­ne­zu­e­la, uma das mais mo­der­nas ci­da­des da Amé­ri­ca do Sul, ape­nas a 17 qui­lô­me­tros lon­ge do mar. Ca­sa­blan­ca, Mar­ro­cos, ci­da­de imor­ta­li­za­da no ci­ne­ma por Humphrey Bo­gart e In­grid Bergman. A be­la Ci­da­de do Mé­xi­co, fun­da­da no sé­cu­lo 14, com im­pres­sio­nan­te bi­bli­o­te­ca, se­gun­da mai­or aglo­me­ra­ção hu­ma­na. Re­pú­bli­ca de Cin­ga­pu­ra, cu­jos ar­ra­nha-céus (1980) a dis­tin­guem co­mo ex­plo­são eco­nô­mi­ca. Coim­bra, Por­tu­gal, com uma das uni­ver­si­da­des mais an­ti­gas do mun­do.

Co­pe­nha­gue, Di­na­mar­ca, ain­da com ca­sa­rio do sé­cu­lo 15. Cus­co, no Pe­ru, fun­da­da en­tre os sé­cu­los 11 e 12, ain­da com a Pra­ça de Ar­mas, que era área uma área sa­gra­da na épo­ca dos in­cas. Da­mas­co, Sí­ria, com Mes­qui­ta de Seynab, aque­la que é con­si­de­ra­da a ci­da­de ha­bi­ta­da mais an­ti­ga do mun­do.  De­troit, Es­ta­dos Uni­dos, ber­ço da in­dús­tria au­to­mo­bi­lis­ta da­que­la Amé­ri­ca. Es­par­ta, Gré­cia, fun­da­da em 1100 a.C. com res­quí­cios do an­ti­go te­a­tro da ci­da­de, que é con­si­de­ra­da uma das mais im­por­tan­tes da An­ti­gui­da­de clás­si­ca. Es­to­col­mo, Su­é­cia, com su­as cin­qüen­ta pon­tes que li­gam as ca­tor­ze ilhas que for­mam sua ca­pi­tal. Gra­na­da, na Es­pa­nha, fun­da­da na pré-his­tó­ria. Ha­va­na, Cu­ba, fun­da­da em 1515, on­de car­ros an­ti­gos e ca­sa­rios co­lo­ni­ais dei­xam a im­pres­são que a ci­da­de pa­rou no tem­po. Be­le­zas in­des­ven­dá­veis. Hi­ros­hi­ma, no Ja­pão, um dos mai­o­res sím­bo­los da his­tó­ria da hu­ma­ni­da­de, ar­ra­sa­da por uma bom­ba atô­mi­ca, ora ci­da­de mo­der­na e im­por­tan­te so­bre­tu­do eco­no­mi­ca­men­te.

Hong Kong, na Chi­na, fun­da­da no sé­cu­lo 2 a.C. Je­ru­sa­lém, Is­ra­el, fun­da­da em 1800 a.C. com pri­mei­ra men­ção his­tó­ri­ca fei­ta num hi­e­ró­gli­fo egíp­cio, sig­ni­fi­can­do “Ci­da­de da Paz”, quem sa­be, iro­nia do des­ti­no. Was­hing­ton, Es­ta­dos Uni­dos, ca­pi­tal, se­de dos po­de­res Le­gis­la­ti­vo, Ju­di­ci­á­rio e Exe­cu­ti­vo, cen­tro po­lí­ti­co da na­ção mais ri­ca do mun­do, com seu ma­jes­to­so Ca­pi­tó­lio. Xan­gai, na Chi­na, de pré­di­os mais al­tos de to­da Ásia. Vi­e­na, na Áus­tria, fun­da­da em 15 a.C., exi­bin­do no­ven­ta mu­seus. Li­ma, no Pe­ru. Lon­dres, na In­gla­ter­ra. Ma­chu Pic­chu, com su­as ru­í­nas mis­te­ri­o­sas, no Pe­ru. Ve­ne­za, na Itá­lia, char­me es­pe­ci­al, con­si­de­ra­da a mais ro­mân­ti­ca das ci­da­des da Eu­ro­pa. Var­só­via, na Po­lô­nia, co­nhe­ci­da co­mo a “Pa­ris do Les­te”. Ma­dri, na Es­pa­nha, com a Pla­za Ma­yor, um dos pon­tos mais pi­to­res­cos da ca­pi­tal es­pa­nho­la. No­va York, mai­or e mais im­por­tan­te ci­da­de dos Es­ta­dos Uni­dos, es­pé­cie de ca­pi­tal do uni­ver­so, ain­da atra­in­do imi­gran­tes do mun­do in­tei­ro, que ti­nha sua vis­ta mais fa­mo­sa com a pre­sen­ça das tor­res gê­me­as, des­tru­í­das no ata­que ter­ro­ris­ta de11 de se­tem­bro de 2001.

Pa­ris, Fran­ça, mai­or ci­da­de da­que­le pa­ís e que es­ta­ria no to­po de qual­quer lis­ta das me­lho­res ci­da­des do mun­do. A Tor­re Eif­fel, um dos sím­bo­los mais mar­can­tes da­que­la que é co­nhe­ci­da com a “Ci­da­de Luz”, por tan­to tem­po con­si­de­ra­da o mai­or pó­lo cul­tu­ral do uni­ver­so, ain­da man­tém as me­lho­res obras de ar­te do mun­do. Ima­gi­nem en­tre os te­sou­ros da hu­ma­ni­da­de pre­sen­tes na ci­da­de, a Ca­te­dral de No­tre-Da­me, que ha­via si­do um tem­plo ga­lo-ro­ma­no de­di­ca­do a Jú­pi­ter an­tes do Cris­tia­nis­mo. E Ho­no­ré de Bal­zac, da “Co­mé­dia Hu­ma­na”? E seus fa­mo­sos e cri­a­ti­vos pin­to­res, por si­so, não bas­tam nas mu­dan­ças da his­tó­ria do mun­do? Por cer­to, o mun­do não pe­re­ce­rá por fal­ta de ma­ra­vi­lhas. É pre­ci­so con­tem­plá-lo com olhar ad­mi­ra­do. Re­ve­ren­te. As­sim, se­rí­a­mos to­dos cos­mo­po­li­tas. Aten­de­rí­a­mos ao que pen­sou e dis­se Só­cra­tes (470-399 a.C): “Não sou de Ate­nas, nem da Gré­cia, mas do mun­do”, em res­pos­ta à per­gun­ta de que pa­ís era. Ci­ta­do nos Es­cri­tos Mo­ra­is de Plu­tar­co.

(Mar­ti­nia­no J. Sil­va, ad­vo­ga­do, es­cri­tor, mem­bro do Mo­vi­men­to Ne­gro Uni­fi­ca­do (MNU), da Aca­de­mia Go­i­a­na de Le­tras, IHG-GO, UBE-­GO, mes­tre em His­tó­ria So­ci­al pe­la UFG, pro­fes­sor uni­ver­si­tá­rio, ar­ti­cu­lis­ta do DM. mar­ti­nia­nojsil­va@ya­hoo.com.br)