História da beleza e da feiura – Parte I

Na organização de minha biblioteca, com mais de seis mil livros, tomando sol das manhãs diariamente, que denomino “Maria Isabel Silva e Mariano José dos Santos”, meus queridos pais, dos quais continuo sentindo saudades, adquiri livros especiais, entre os quais História da Beleza e o da Feiura, do título em epígrafe, organização do renomado professor, escritor e semiótico, Umberto Eco.

Que tipo de leitura nos faz compreender o conteúdo de um livro? E do seu autor? A chamada leitura sistemática seria suficiente? A biografia e o que dizem do autor e sobre ele, seriam o bastante? Acredito que a leitura sistemática, publicada em “pedaços”, é um bom método para a compreensão do conteúdo de um livro. Decerto, o que se lê e converte em objeto de publicação, facilita a preservação da memória. De certo modo, fiz isso com Casa Grande & Senzala, de Gilberto Freyre, obtendo bom resultado.

Ouso fazer o mesmo com os livros citados, começando pela consistente História da Beleza que, apesar de ilustrada por impressionantes imagens de centenas de obras-primas de todos os tempos, segundo informa sua “orelha”, não é uma história da arte, como a História social da Literatura e da arte, de Arnold Hauser, em dois volumes, várias línguas, inclusive português (1972), tradução Valter H. Geenen; Arte & percepção visual, uma Psicologia da Visão Criadora (2005), de Rudolf Arnheim, tradução Ivone Terezinha de Faria e a de Graça Proença (2008).

Ao certo, essa História da Beleza, talvez tentando contrastar e desagradar a da Feiura, onde, por certo, só reside a perfeição estética neoliberal, essencialmente consumista, é o meio com o qual desejo assimilar e compreender o rico e amplo conteúdo deste livro surpreendente. Na contracapa já vislumbro seis comoventes pensamentos de Plotino, Guilherme de Conches, David Hume, John Keats, Charles Baudelaire e Victor Hugo, tentando desvendar, revelar e definir o que é a Beleza. Ouso transcrever o de Victor Hugo, extraordinário autor de Os Miseráveis, reservando os demais para outros textos:

“A Morte e a Beleza são coisas profundas, que contêm tanto azul e tanto negro que parecem irmãs terríveis e fecundas com o mesmo enigma e igual mistério.”.

Na “orelha” direita, minibiografia do famoso autor dos livros citados, amplamente conhecido, estudado e respeitado. Na “esquerda”, sinopse do brilhante conteúdo de A história da Beleza, inaugurada pelas imagens, que se unem a uma vasta antologia de textos de Pitágoras até os nossos dias, servindo para reconstruir “as múltiplas” ideias de beleza, expressas e discutidas desde a Grécia antiga até hoje, acrescentando que este livro apresenta “as diversas concepções da beleza da natureza, das flores, dos animais, dos corpos humanos, dos astros, das relações matemáticas, da luz, das pedras preciosas, das roupas, de Deus e do Diabo”.

Fico sabendo que apenas os textos dos filósofos, dos escritores, dos cientistas, dos místicos, dos teólogos e testemunhos dos artistas tenham chegado até nós; porém, só através desses documentos é que foi possível reconstruir também a maneira como os humildes, os excluídos e os homens comuns de todos os tempos relacionavam-se com a Beleza; ensinando ainda que só assim (…) “podemos sentir como, não somente em épocas diferentes, mas por vezes até dentro de uma mesma cultura, diversos conceitos de Beleza entraram em conflito”, como o que continua acontecendo entre “Beleza Branca”, fortemente identificado com o capitalismo neoliberal contemporâneo e a “Beleza Negra”, buscando ardorosamente os verdadeiros valores da ancestralidade africana. Não estamos aí num tremendo conflito entre “Beleza branca” e “Beleza negra”, a primeira querendo impor hegemonia?

(Martiniano J. Silva, advogado, escritor, membro do Movimento Negro Unificado – MNU, da Academia Goiana de Letras e da Mineirense de Letras e Artes, IHGGO, UBEGO, AGI, mestre em história social pela UFG, professor universitário, articulista do DM – [email protected])