A ética do cuidado
Redação DM
Publicado em 7 de junho de 2015 às 02:04 | Atualizado há 11 anos
Investir na promoção da não violência, da tolerância e da solidariedade, de modo a influenciar pessoas de todo o mundo a se engajarem nessa luta e fazerem do “espírito da paz” uma realidade em suas vidas, passaram a ser ideais protagonistas no cenário de distintos segmentos sociais. A Paz é um tema recorrente em eventos de diversas áreas, pois é fato que o problema social da violência assola todas as esferas sociais e precisa ser veementemente pensado e combatido.
Para Leonardo Boff, a cultura dominante se estrutura ao redor da vontade de poder que se traduzida no exercício da dominação da natureza, do outro, dos povos e dos mercados. Essa é a lógica. Ancorada a cultura do medo e da guerra, explica porque em nossa cultura, muitos que se utilizam da força para intimidar, valem mais do que o poeta, o filósofo e o artista. Processos de socialização formal e informal, baseados nessa lógica, são inoperantes no sentido de criar mediações para que se desenvolva no ser humano, uma postura ética no trato com seus semelhantes.
Longe de ser uma questão nova, a busca pela paz já figurava na agenda de preocupações de intelectuais como Einstein que em 1932 perguntou a Freud: “É possível superar ou controlar a violência?” A resposta de Freud, pai da psicanálise, não poderia ser outra senão: “É impossível aos homens controlar totalmente o instinto de morte”. Mesmo nessa frase, entrevejo possibilidades de mudança, uma vez que ele diz ser impossível controlar totalmente, mas há ainda parcelas de controle possíveis!
Um fato que chocou a sociedade goianiense na última semana, diz respeito ao assassinato em um shopping da cidade, de uma jovem mãe de 26 anos. As questões que ora refletimos sobre um desenvolver de posturas morais e éticas, certamente faltou a esse jovem que cometeu tal atrocidade e que na sequencia suicidou-se. Pense nas famílias envolvidas, na dor das mães, pais, irmãos, amigos e demais pessoas. Esse desenvolver da violência tem que ter um fim.
Possivelmente nossa própria inteligência nos foi dada para pormos limites à violência e conferir-lhe um sentido construtivo. Embora sejamos herdeiros de uma cultura não ancorada na resolução pacífica de conflitos, é possível construir um outro caminho que não o da agressão, pois isso, gera guerras, desigualdades, injustiças e violências.
Nessa construção há que se buscar a promoção de um pacto social que cultive os valores da vida em todas as suas dimensões, sendo capaz de lidar com a violência no que se refere a vivência humana à exploração da natureza.
Nossos potenciais para construir os caminhos para a paz se encontram em nossas características: somos seres sociais e cooperativos. Se temos em nós, conforme afirma Freud, estruturas de agressividade, temos, igualmente, capacidades de afetividade, de compaixão, de solidariedade e de amorização. Podemos resgatar tais potenciais e conceber outro rumo à nossa história. Somente nós, seres humanos, somos capazes de propor um caminho de desconstrução das mazelas que nós mesmos ajudamos a instituir. Podemos sim, intervir de forma positiva e coerente nos processos da natureza e devolver-lhe os espaços roubados.
Podemos ressignificar a essência da condição humana tendo como prisma o cuidado amoroso. Não apenas para com o ser humano, mas com toda a vida no planeta, pois, tudo precisa de cuidado para continuar a existir. Cuidado representa uma relação amorosa para com a realidade, pois, onde há cuidado de uns para com os outros desaparece o medo, que está na raiz de toda violência, como bem analisou Freud.
Comecemos por cultivar a memória e o exemplo de grandes vultos que perseguiram com afinco a ética do cuidado e a paz, como Jesus Cristo, Gandhi, Dom Helder Câmara, Luther King e outros. E, continuemos no plano pessoal, estabelecendo um projeto individual e coletivo de paz que resulte dos valores da cooperação, do cuidado, da compaixão vividos cotidianamente.
(Márcia Carvalho, pedagoga, psicopedagoga mestra em Sociedade, Políticas Públicas e Meio Ambiente, assessora parlamentar e diretora secretária da Fundação Ulysses Guimarães)