Uma análise sistemática e espiritualista sobre doentes, doenças e a cura – parte II

É nosso papel ajudá-lo a perdoar a si mesmo por todas as dívidas e erros pelas quais ele quer condenar a si mesmo sem causa ou com ela. A sua cura é a nossa cura.

Terminamos o artigo anterior com esses dizeres. É papel do terapeuta (aquele que cuida de quem padece de alguma dor ou sofrimento) dar ao cliente uma nova chance a ele mesmo de se perdoar e seguir adiante em sua vida.

É fato que muitos de nossas doenças vêm de nossas culpas de atos que muitas vezes foge à nossa consciência; mas nem por isso deixa de causar dados ao nosso espírito imortal, ao nosso psiquismo e finalmente ao nosso corpo físico.

A psicoterapia (tratamento da alma ou da mente) é a única forma de terapia que existe. Já que só a mente pode estar doente, só a mente pode ser curada. Só a mente tem necessidade de cura. Esse não parece ser o nosso caso, pois as manifestações desse mundo, de fato, parecem reais. A psicoterapia é necessária de modo que o indivíduo possa começar a questionar a realidade disso. Quando o indivíduo aprender a compreender e souber usar sua mente adequadamente, com certeza, muitas doenças deixaram de existir. Algumas vezes ele é capaz de começar a abrir a sua mente sem ajuda formal, mas, mesmo nesse caso, o que lhe permite fazer isso é algo que muda na sua percepção dos relacionamentos interpessoais. Algumas vezes ele precisa de um relacionamento mais extenso e estruturado com um psicoterapeuta com a sua devida formação acadêmica e experimentação da vida. Seja como for, a tarefa é a mesma: é preciso ajudar o cliente a mudar a sua mente sobre a “realidade” das ilusões.

Lembremos ainda que a palavra mente torna-se fundamental no tratamento de qualquer doença, haja vista que tudo é produto de nossa mente e não de nosso cérebro, pois é na mente que as escolhas são feitas e o cérebro apenas executa o que foi elaborado na mente. Chegamos, portanto, a conclusão que nosso cérebro é “burro”, pois apenas produz ou executa o que lhe é fornecido pela mente – o ser inteligente.

Não seria incorreto afirmar que toda doença é uma doença mental, já que é produzida na mente e não no corpo. O que poderia ser uma enfermidade senão uma expressão de culpa e de pesar que será, cedo ou tarde, manifestada no corpo? E quem poderia chorar exceto pela própria inocência?

Sendo um homem visto como um ser pecador (culpado), a enfermidade vem a ser inevitável. Foi pedida e será recebida. E todos aqueles que pedem uma enfermidade, agora condenaram a si mesmo a buscar ‘remédios’ que não podem ajudar porque a sua fé foi colocada na enfermidade e não na salvação. Não há nada que uma mudança da mente não possa realizar; pois todas as coisas externas são apenas sombras de uma decisão já tomada. Muda sua decisão (maneira de pensar), e assim como seria possível que a sua sombra ficasse sem ser mudada? A enfermidade só pode ser a sombra da culpa, grotesca e feia, já que é uma mímica da deformidade. Se uma deformidade é vista como algo real, como poderia ser a sua sombra senão deformada?

Normalmente nosso estado mental está diretamente ligado a nossa percepção do momento em que estamos vivenciando e, naturalmente, ouvimos pessoas dizerem que estão no céu ou no inferno, tudo isso é apenas produto de sua realidade interna e nada mais. Uma pessoa doente pode afirmar que sua vida parece um inferno, pois nossa imagem do inferno não é nada agradável, embora nunca ninguém tenha ido ao inferno para nos contar como é lá; porém, uma pessoa em plena saúde pode dizer que sua vida é um céu, pelo mesmo motivo contrário ao enfermo.

A descida ao inferno acontece passo a passo em um curso inevitável uma vez que a decisão de que a culpa é real foi tomada. A doença, a morte e a miséria agora assombram a terra em ondas incessantes, algumas vezes juntas e algumas vezes em inflexível sucessão. Contudo, todas essas coisas, por mais reais que pareçam, são apenas ilusões. A cura é terapia ou correção, e como já mencionei, que toda terapia é psicoterapia. Curar o doente é, apenas, trazer a ele a consciência disso.

Já dissemos outras vezes que ninguém cura ninguém, mas a pessoa pode depositar no outro o desejo de se curar e graças a esse desejo que nasce dentro de seu íntimo pode sim levá-lo à cura.

Qualquer tipo de enfermidade pode ser definido como o resultado de uma perspectiva que vê o ser como fraco, vulnerável, mau, e em perigo, e assim em necessidade de defesa constante. Logo, observamos que a enfermidade é um equívoco e precisa ser corrigido.

Por outro lado podemos também afirmar que ninguém cura sozinho. Essa é a canção que a salvação canta para todos aqueles que ouvem a sua Voz. Essa declaração não pode ser por demais lembrada por todos aqueles que veem a si mesmos como terapeutas. Os seus clientes só podem ser vistos como portadores do perdão, pois são eles que vêm demonstrar a própria impecabilidade a olhos que ainda acreditam que o ‘pecado’ lá está para ser contemplado. No entanto, a prova da impecabilidade, vista no cliente e aceita no terapeuta, oferece à mente de ambos um acordo no qual eles se encontram e se unem e são como ‘um só’.

Não podemos negar que cada cliente que vem ao terapeuta lhe oferece uma chance para curar a si mesmo. Ele é, portanto, seu terapeuta. E cada terapeuta tem que aprender a curar com cada paciente que vem a ele. Ele passa a ser seu paciente. Deus não conhece a separa. ‘Somos todos um’. Ele tem o conhecimento de que tem apenas um Filho. O seu conhecimento se reflete no relacionamento ideal entre cliente e terapeuta. Deus vem àquele que chama, e n’Ele ele reconhece a si mesmo.

O psicoterapeuta é visto, muitas vezes, como alguém que está atacando aquilo que o seu cliente tem de mais caro: o seu retrato de si mesmo. O psicoterapeuta, então, tem uma tremenda responsabilidade. Ele tem que para o ataque sem atacar e, portanto, sem defender-se. É sua tarefa demonstrar que as defesas não são necessárias, e que a indefensividade é força.

Muitos clientes que sofrem de uma enfermidade da alma ao procurar o psicoterapeuta, “deposita” nele a fé e a esperança de uma cura; portanto, cabe ao profissional compreender e dar a ele essa cura, mesmo que ele (terapeuta) não tenha a capacidade de curar ninguém, mas como tirar toda expectativa, toda esperança do paciente que quer se curar. Assim é dever de todo terapeuta desperto e também Cristão oferecer ao seu cliente uma “porta” para que ele mesmo encontre a cura dentro de si mesmo e por si mesmo; porém, com o auxilio de um mediador, um professor de Deus para cumprimento de tal tarefa. Porém, para isso uma coisa e só uma é necessária: que o terapeuta não se confunda de forma alguma com Deus.

O terapeuta avançado não pode nunca, de forma alguma, duvidar do poder que está nele. E também não pode duvidar da sua fonte. Ele compreende que todo poder na terra e no céu pertence a ele devido a quem ele é. E isso que ele é deve ao seu Criador, cujo Amor está nele e não pode falhar. Portanto, nem todos podem assumir verdadeiramente a tarefa de ser um terapeuta. O psicoterapeuta nasce psicoterapeuta, a Faculdade e os estudos apenas vai lhe propiciar e despertar nele o seu compromisso com o Criador. Contudo, o universo, não é capaz de assumir a posse de tal sabedoria, exceto na loucura. Que muitos terapeutas são loucos é obvio. Nenhum curador não-curado, pode ser totalmente são. Seu consultório passa a ser um ‘templo’, e a rua um riacho de estrelas que passa de leve por cima de todos os sonhos doentios.

Sê, portanto, gratos terapeutas, por poderes ver coisas tais como essas, se apenas compreenderes o teu papel corretamente. Mas, se falhares nisso, terás negado que Deus te criou e assim não saberás que tu és seu filho. Auxilia teu irmão na cura e também fica curado.

(José Geraldo Rabelo, psicólogo holístico, psicoterapeuta espiritualista, parapsicólogo, filósofo clínico, especialista em família, depressão, dependência química e alcoolismo, escritor e palestrante. E-mails: [email protected]  e/ou [email protected])