Aleluia, há evangélicos cristãos!

Dom Orvandil ,Especial para Opinião Pública

No domingo à noite fui a duas igrejas evangélicas ditas pentecostais aqui no bairro onde moro em Goiânia.

Que coisa horrorosa o que fazem! Primeiro, é uma gritaria ensurdecedora quando oram ou dizem que oram. Os que tomam os microfones para animar o grupo de “louvor” esguicham tantos ruídos que ensurdecem os vizinhos.

Por que pentecostal grita tanto assim, hein? Será que pensam que Deus é surdo e que os vizinhos não merecem respeito?

Segundo, no local onde permaneci mais tempo vi horrores que deveriam sofrer investigações dos órgãos competentes. Num salão cheio de pessoas jovens, muitos trabalhadores, inclusive, as pessoas cantaram até atingir um êxtase histérico.  No torpor, prontos para a manipulação, “apóstolos”, pastoras e pastores, usando técnicas neurolinguísticas, faziam as pessoas repetirem coisas para fazer em favor dos projetos deles.

A pregação de um pastor se referiu a um deus do Velho Testamento que não tem nada a ver com o Deus misericordioso comprometido com a justiça da aliança, que chamou os profetas para denunciar as opressões impostas por reis e sacerdotes.

O pastor pregador, que usou das mesmas técnicas emocionais para dobrar o auditório em êxtase histérico, não titubeou em agachar as pessoas, fazendo-as pobres miseráveis carentes da misericórdia do deus feito à imagem e semelhança dele e de sua igreja. Disse em dado momento: “caso algum de vocês seja humilhado e injustiçado, não se defenda. Pense o quanto Jesus sofreu na cruz e não disse nada. Ele é o defensor de vocês. Vocês não sabem e não devem se defender”. Bah!

Os textos usados nas pregações e nas motivações para quaisquer coisas não têm nenhuma relação com o tempo, os locais, os autores e os leitores para quem foram endereçados. Nem com nossa realidade temporal e social atuais. Suas utilidades são as que os  donos de igreja dão a eles, no atendimento de seus fins comerciais alienados.

Nenhuma denúncia quanto às injustiças que corroem as vidas e relações das pessoas. Pelo contrário, o noticiário citado, desenhando crises e catástrofes, o foi com o objetivo de dizer que a vinda de Jesus está próxima. Que isso tudo aponta para os sinais do fim do mundo. Não há nada que se possa fazer.

Quanta humilhação imposta às pessoas, empurradas para a resignação. Quanta heresia!

O deus apresentado é um crápula e tirano, que violenta as pessoas e as faz cordeirinhos dóceis para a exploração. Tanto é verdade que o momento mais reverente do “culto” foi quando os envelopes, para que cada pessoa colocasse dinheiro, foram passados e recolhidos. Ali estava o símbolo do seu verdadeiro deus, o dinheiro. Todos os “louvores” com músicas em volume alto e com instrumentos inebriantes foram para preparar os clientes para a entrega do suor dos seus rostos no altar do deus canibal.

Arrepiei-me ainda quando giraram um vídeo apresentando um pelotão de jovens sarados, com texto adulterado e, no lugar do original,  mensagens de tons fascistas para pressionar os presentes a participar de suas programações. Não houve nenhuma técnica educativa sadia de construção da consciência, mas pura chantagem com base nesses cursos baratos de oratória que fazem por aí.

Esse é um “cristianismo” comercial e neoliberal. Tudo o que lhe importa é vender produtos para enriquecer igrejas e seus donos.

Esse cristianismo é feito de fugas tímidas e covardes dos embates diante dos desafios para as mudanças sociais e da instigação intelectual. Suas instituições e chefes enchem as bocas vazias para acusar que isso tudo é do mundo, do mundo secularizado, segundo eles anti-Deus e movido por Satã. Não se comprometem com nada mais sério, mas correm em busca de venda de votos dos membros de suas igrejas e instituições durante as campanhas eleitorais. Muitos até enriquecem com essas falcatruas. É puro farisaísmo, e do grosso!

Sei de dois casos aqui em Goiânia que são verdadeiros atentados às mulheres e à inteligência. Um diácono da igreja Adventista aconselhou uma estudante negra a não fazer curso superior. Outro pastor de uma Assembleia de Deus orienta uma mulher africana que mora aqui a também não estudar, pois isso é mundano e não faz a vontade de Deus.

Porém, meu amigo, felizmente surge um cristianismo sério e comprometido socialmente como o eram as religiões judaica e cristianismo primitivos.

A revista IstoÉ Independente (edição 2339, de 19.Set.14, atualizado em 26 de março de 2015) elaborou matéria sobre pentecostais assembleianos e batistas que se libertaram de seus pastores déspotas ao se engajarem no Movimento dos Sem Terra na luta por reforma agrária.

O jornalista Rodrigo Cardoso construiu uma reportagem a partir de sociólogos que pesquisaram o fenômeno religioso entre os sem terra. As pesquisas resultaram em teses de doutorado, apresentadas nas universidades federal de Pernambuco e de São Paulo (USP).

Maria Solange Barbosa, de 65 anos, envolve-se nas lutas sociais há 30 anos, na Bela Vista do Chibarro, uma antiga fazenda de café, em  Araraquara, interior de São Paulo. ‘Na agrovila de cerca de 120 casas existem cinco igrejas evangélicas’. “Conheci muita violência no início da minha militância, pancadaria era o meu símbolo”, testemunhou ela, que é membro da Assembleia de Deus, ao enfrentar madeireiro armado, ameaçada de morte. “Hoje, não vou deixar de lutar pelos nossos irmãos, mas não vou tomar nada de ninguém.”

Elisabeth, outra militante pentecostal, reinterpreta a Bíblia dizendo: “quando Deus criou o mundo, deu terra para todos. Ele não queria que um grupo morasse na favela”.

A mesma Elisabeth, que é evangélica pernambucana,  cursou militância no MST e lidera uma associação de mulheres agricultoras rurais, disse:  “sou socialista”.

Enquanto milhares de outros evangélicos pentecostais se ajoelham diante do deus capital, estes não se iludem com o capitalismo e suas nuances escravocratas egoístas, marcadas pela concentração de terras, de riquezas e de renda.

Elisabeth de Oliveira Costa, de 41 anos, que há 5 milita no  MST, conta que uma  irmã da Assembleia de Deus  a convidou a conhecer “o grupo que estava ganhando terras do governo”.  ‘Elisabeth se identificou com a causa, fez um curso de militância e foi convencida a fazer parte da equipe de educação do acampamento Luiza Ferreira, em Moreno, região metropolitana do Recife (PE).’ Hoje, ela preside a associação de mulheres agricultoras rurais no local. “Sou socialista, mas antes morria de medo dos sem terra. A vida melhorou muito”, referindo-se ao que planta e colhe.

Quer dizer, a experiência “cristã” atual, eivada dos vícios e medos introjetados do capitalismo contextual, é que mantém as pessoas amarradas ao tronco da exploração efetivada por pastores e igrejas, no afã de encher as burras de dinheiro.

Os evangélicos, porém, que reorientam sua fé pela prática militante  percebem que Jesus não se move nem se paralisa em templos ornamentados para alienar nem numa religiosidade  barulhenta, mas sem as vozes, suores, sangue e sacrifícios dos explorados, carentes de justiça social e de libertação política.

O filósofo Agnaldo Portugal, professor do departamento de Filosofia da UNB, confirma essa tese quando diz na mesma matéria de IstoÉ Independente: “Por acreditar que estão lutando pela terra por um chamado de Deus, essas pessoas tendem a ser mais perseverantes. Isso gera uma força muito grande ao movimento”.

Tenho a alegria de conviver com pastores evangélicos e pentecostais aqui em Goiânia que militam no Movimento dos Sem Terra e que não têm preconceitos da luta pela justiça social e pelo socialismo. Nesta semana me encontrarei com algumas grandes lideranças pentecostais para celebrarmos parcerias com a Ibrapaz, entre esses pastores uma pastora indígena, lutadora contra as injustiças e militante do MST. Aleluia!.

(Dom Orvandil Moreira Barbosa, editor do blog+Cartas e Reflexões Profeticas.org), idealizador e presidente da Ibrapaz, ativista da Anistia Internacional, bispo da Diocese Brasil Central, Centro-Oeste e professor universitário)