A volta de Roberto Jefferson

Acorda Brasil. Roberto Jefferson voltou à carga denunciando mais  bandalheiras. Desta vez disse Jefferson: “O Brasil não tem financiamento de campanha privado, o financiamento é público e de segunda linha. Quem financia as campanhas no Brasil são as empresas que têm grandes contratos com o Banco do Brasil, BNDES e Petrobras. Não tem financiamento privado, é estatal. Os empreiteiros não são privados, são braços das estatais, caixa de toda eleição. Se proibir o financiamento privado, vai tirar dinheiro da saúde, do transporte e da educação para fazer campanha. É um absurdo. Proibindo o financiamento privado, você dificilmente derrotará o partido oficial”. Deu para sentir que Jefferson voltou para nos dizer que precisamos ficar atentos com reforma política que está correndo  na Câmara a toque de caixa. Jefferson viveu dentro do Congresso Nacional de 1983/2005. Certamente conhece todas as armadilhas que ficaram preparadas para satisfazer a maioria de deputados e senadores desde sua saída. A reforma política do jeito que estão propondo pode ser uma delas, não?

(Leônidas Marques, via e-mail)

Evangelho x Igrejas

Eu estou em alguns grupos do Facebook para divulgar o meu site e vejo a movimentação desses grupos. O povo só sabe falar amém, amém, mas não conhece o Jesus verdadeiro. O sujeito fala: sua benção Deus, já está providenciando. E as pessoa falam, amém, amém, como se estivessem barganhando com Deus. O outro escreve: digite amém se você crê em Jesus. E todos respondem, amém, amém. Certa vez perguntei a uma moça: você acredita em Jesus? E ela me disse: com certeza acredito. Aí perguntei sobre os ensinamentos de Jesus, sobre os mandamentos de Deus e ela não soube me dizer absolutamente nada. Assim são esses seguidores de Jesus. Seguem o nome, mas não conhecem a pessoa.

As igrejas cometem um grande estelionato da fé, pois criaram um Jesus diferente do Jesus que está no evangelho. As igrejas criaram um Jesus totalmente comercial, ao passo que o Jesus verdadeiro não tem nada a ver com comércio, com rituais religiosos ou com essas celebrações que de nada aproveitam seus ensinamentos.

Eles até fingem ter uma ideologia, uma fé, mas eles não têm ideologia, nem fé, nem moral, pois a ideologia, o “deus” deles, se chama dinheiro.

(Daniel de Melo Costa, 36 anos, www.manifesto177.com.br, servidor público, via e-mail)

O valor do amigo

As relações entre as pessoas continuam sendo o grande desafio na vivência humana.

Na verdade, quando o parceiro está longe, faz falta, e quando está perto, às vezes, faz raiva. Mas a força do amor é sublime e é belo ver jovens namorados ou vividos idosos continuarem a caminhada do amor. Nos dias atuais, os computadores e TVs tentam substituir a velha roda de conversas nas calçadas. Os relacionamentos ficaram frios e egoístas! Precisamos de colo e de carinho e ainda descobrir no espelho da face do irmão a revelação de nós mesmos como humano que somos. Como é gratificante um “bate-papo” descontraído com bom humor. Valorize seu amigo! Ele é um passaporte para a felicidade!

(Paulo Roberto Girão Lessa, via e-mail)

Políticos honestos

Não existe a figura frequentemente citada do “político honesto”, pelo menos dentro do bloco de conceitos vigente no dia a dia do cidadão comum, condicionado por princípios de ética e coerência. Na verdade, a maioria deles se declara correto e probo. O povo é que ignora o funcionamento do plano de trocas em que atua, sendo conveniente que assim permaneça. Afinal, segundo o pensador de esquerda Noam Chomsky, “podemos viver em um mundo de ilusão reconfortante”. O  poder é bom, dizem até afrodisíaco, mas para que seja duradouro, custa caro e exige pagamento permanente a agentes responsáveis pelos investimentos realizados, sejam eles financeiros ou morais. Assim, as promessas feitas aos que elegem não passam de carros alegóricos semelhantes aos exibidos nos desfiles de escolas de samba, sucatas, logo após o término da festa. Eventos ocorridos na incipiente democracia brasileira durante as últimas três décadas, configurados por acordos secretos arrepiantes e pragmáticos que eventualmente vêm à luz, são manifestações evidentes, entre outras, de que a honestidade do político deve ser analisada através de um prisma, indisponível para o eleitor, diferente do que vigora entre os cidadãos normais. Pense bem, então, ao afirmar de novo que, apesar de tudo, existem políticos honestos.

(Paulo Roberto Gotaç, via e-mail)