Cultura do tamanho do Brasil

Em 2015, a relação entre cultura e política no Brasil se dá exatamente nas esquinas onde emergem o grande debate nacional sobre o direito à cidade e sobre o direito de reinventarmos coletivamente o nosso futuro.

Nos últimos anos, de maneira cada vez mais intensa e evolvente, o Brasil foi às ruas discutir a qualidade dos serviços e das politicas públicas e, assim, viu os fazedores da cultura brasileira discutirem também a cidade como locus de convívio, de geração de direitos e de permanente recriação ética e estética do mundo.

A Cultura brasileira viveu momentos de intensa transformação nos últimos doze anos. Mudaram as relações de produção e consumo, surgiram novas práticas de exercício da cidadania cultural e mudaram, também, as relações do Estado brasileiro com ela.

Nesse período, buscou-se afirmar a Cultura como uma força na luta contra – hegemônica, um espaço de questionamento dos grandes consensos que se cristalizaram no período neoliberal: do uso da cultura como medida assistencialista, da transferência total do poder de decisão sobreo financiamento à cultura para o mercado e pasteurização oferecida pela cultura de massas.

Ao estimular a participação social e politica de sem-número de experiências antes insensíveis, possibilitou que passassem a ser protagonista da sua memória e da sua própria visão do presente e do futuro reconhecendo que a cultura é, sobretudo, o encontro de muitas éticas e estéticas. Assim, constata-se que, para a cultura, só há centralidade possível quando ela é plural e diversa e não eco repetido das mesmas vozes e lugares.

As politicas públicas de cultura do Brasil buscaram estimular tal centralidade, induzindo à visibilidade os que foram condenados à invisibilidade por décadas de conservadorismo. Fez isso estimulando também a pluralidade de nossa cultura e do próprio Estado, bastante acostumado à sombra de seu formalismo tecnocrático. As conquistas, portanto, não podem ser reduzidas àquilo que o Estado pretensamente fez, mas, sim, na relação dialógica, dinâmica e respeitosa que, mesmo quando instável, se estabeleceu.

Nestes termos, o universo da cultura está se oferecendo à própria reinvenção da politica, isto é, à ideia de que é preciso inventar coletivamente o futuro e disputar o espaço público. A invenção do futuro é a própria concepção contínua e intermitente de novos modelos, de novos arranjos e de uma nova cultura politica, ou seja, é a reinvenção permanente da própria democracia.

Assim, o que foi construído é a recuperação e o redimensionamento do papel do Estado brasileiro no estímulo às práticas culturais na consolidação da cultura como política pública. Isso é, portanto, um jeito de ver e pensar o mundo distante da lógica individualista, consumista e de exaltação de celebridades que é tão característica de conservadores.

A promoção do diálogo entre a gestão de cultura no país com a própria ideia de política pública permitiu a afirmação de que a cultura não se reduzisse ao supérfluo, ou, então, que fosse tratada como privilégio de uns que deveria ser oferecido como caridade a tantos outros.

Historicamente os governos das elites nunca se preocuparam em realizar um desenvolvimento associado à distribuição de renda e ampliação efetiva do acesso de toda população brasileira à produção e fruição de bens culturais. Dedicaram-se, portanto, menos ainda à proposição de políticas de políticas de cultura que colocassem o público no centro delas. Subtraíram da experiência brasileira a dimensão dialógica que a democracia exige em todos os momentos.

O desafio que está posto pra consolidarmos políticas públicas de cultura duradouras capazes de afirmar nossa diversidade cultural diante das outras culturas do mundo estará vinculado à capacidade de incluirmos na agenda do projeto de desenvolvimento em curso no Brasil e, consequentemente, no estado de Góias a Cultura como fator relevante para definir a qualidade do novo ciclo que virá.

Para isso, considerando a vocação dos movimentos culturais de protagonizar o debate em torno do direito a um novo país, precisamos articular dias dimensões complementares das políticas públicas: cultura como direito do cidadão; e cultural como atividade econômica geradora de bens e serviços.

(Pablo Lopes é agente cultural, participante do coletivo Ponto de Cultura Cidade Livre. Formado em Gestão Cultural pela Universidade de Brasília, é graduando de Ciências Sociais– com ênfase em Políticas Públicas – na Universidade Federal de Goiás)