O dia em que Edna foi libertada

O ca­so de Ed­na é men­ci­o­na­do em es­cri­tos que pu­bli­quei, in­clu­si­ve no mais re­cen­te li­vro: En­con­tro do Di­rei­to com a Po­e­sia – Crô­ni­cas e es­cri­tos le­ves (GZ Edi­to­ra, Rio). O que di­fe­ren­cia o pre­sen­te tex­to de qual­quer ou­tro, ins­pi­ra­do no mes­mo ca­so ju­di­cial, é a abran­gên­cia. Aqui é fei­ta re­fe­rên­cia a dois pro­ces­sos en­vol­ven­do a mes­ma pes­soa. No pri­mei­ro pro­ces­so, Ed­na com­pa­re­ce co­mo acu­sa­da e é be­ne­fi­ci­a­da por um des­pa­cho de sol­tu­ra. No se­gun­do pro­ces­so, com­pa­re­ce na con­di­ção de ré e é ab­sol­vi­da.

Ve­ja­mos pois o re­la­to dos ca­sos.

No dia no­ve de agos­to de 1978 com­pa­re­ceu a mi­nha pre­sen­ça, no Fó­rum de Vi­la Ve­lha (ES), Ed­na S., grá­vi­da de oi­to mes­es, que es­ta­va pre­sa na Ca­deia da Praia do Can­to, em Vi­tó­ria, en­qua­dra­da no ar­ti­go 12 da Lei de Tó­xi­cos (trá­fi­co) por­que foi pre­sa com gra­mas de ma­co­nha.

Di­an­te do qua­dro dra­má­ti­co – uma po­bre mu­lher grá­vi­da, en­car­ce­ra­da –, pro­fe­ri, em au­diên­cia, des­pa­cho que a li­ber­tou.

An­te­rior­men­te, Ed­na vi­ra-se en­vol­vi­da nou­tro pro­ces­so, en­qua­dra­da em cri­me de le­sões cor­po­ra­is le­ves por­que, uti­li­zan­do-se de um pe­da­ço de vi­dro, fe­ri­ra Neu­za M. A.

O mo­ti­vo da agres­são de Ed­na a Neu­za foi ter Neu­za aban­do­na­do a Es­co­la de Sam­ba “In­de­pen­den­te de São Tor­qua­to” pa­ra des­fi­lar na Es­co­la de Sam­ba “No­vo Im­pé­rio”.

Neu­za era fi­gu­ra im­por­tan­te do des­fi­le, co­mo por­ta-ban­dei­ra da Es­co­la, na qual tam­bém Ed­na des­fi­la­va, co­mo pas­sis­ta.

De­pon­do em au­diên­cia, um ano após ter Ed­na si­do sol­ta pa­ra dar à luz, dis­se Neu­za, a ví­ti­ma das agres­sões que, se de­pen­des­se de­la, “pe­di­ria que a Jus­ti­ça fos­se mais cal­ma com a acu­sa­da, pois o fa­to ocor­reu por pro­vo­ca­ção de ou­tra pes­soa, a acu­sa­da tem uma fi­lha pe­que­na e, além dis­so, es­tá se re­ge­ne­ran­do”.

Di­an­te dos fa­tos pro­fe­ri sen­ten­ça ab­so­lu­tó­ria, por en­ten­der que “a Jus­ti­ça Cri­mi­nal, den­tro de uma vi­são for­ma­lis­ta, lo­ca­li­za-se no pas­sa­do, jul­ga o que foi. A Jus­ti­ça Cri­mi­nal, nu­ma vi­são hu­ma­nis­ta, co­lo­ca-se no pre­sen­te e con­tem­pla o fu­tu­ro”.

O des­pa­cho que li­ber­tou Ed­na, no pro­ces­so de tó­xi­cos, e a sen­ten­ça ab­so­lu­tó­ria, no pro­ces­so de le­sões cor­po­ra­is, são tran­scri­tos a se­guir.

1. A) Des­pa­cho li­ber­tan­do Ed­na, a que ia ser Mãe.

“A acu­sa­da é mul­ti­pli­ca­da­men­te mar­gi­na­li­za­da: por ser mu­lher, nu­ma so­ci­e­da­de ma­chis­ta; por ser po­bre, cu­jo la­ti­fún­dio são os se­te pal­mos de ter­ra dos ver­sos imor­tais do po­e­ta; por ser pros­ti­tu­ta, des­con­si­de­ra­da pe­los ho­mens, mas ama­da por um Na­za­re­no que cer­ta vez pas­sou por es­te mun­do; por não ter sa­ú­de; por es­tar grá­vi­da, san­ti­fi­ca­da pe­lo fe­to que tem den­tro de si, mu­lher di­an­te da qual es­te Ju­iz de­ve­ria se ajo­e­lhar, nu­ma ho­me­na­gem à ma­ter­ni­da­de, po­rém que, na nos­sa es­tru­tu­ra so­ci­al, em vez de es­tar re­ce­ben­do cui­da­dos pré-na­tais, es­pe­ra pe­lo fi­lho na ca­deia.

É uma du­pla li­ber­da­de a que con­ce­do nes­te des­pa­cho: li­ber­da­de pa­ra Ed­na e li­ber­da­de pa­ra o fi­lho de Ed­na que, se do ven­tre da mãe pu­der ou­vir o som da pa­la­vra hu­ma­na, sin­ta o ca­lor e o amor da pa­la­vra que lhe di­ri­jo, pa­ra que ve­nha a es­te mun­do tão in­jus­to com for­ças pa­ra lu­tar, so­frer e so­bre­vi­ver.

Quan­do tan­ta gen­te fo­ge da ma­ter­ni­da­de; quan­do mi­lha­res de bra­si­lei­ras, mes­mo jo­vens e sem dis­cer­ni­men­to, são es­te­ri­li­za­das; quan­do se de­ve afir­mar ao Mun­do que os se­res têm di­rei­to à vi­da, que é pre­ci­so dis­tri­bu­ir me­lhor os bens da Ter­ra e não re­du­zir os co­men­sais; quan­do, por mo­ti­vo de con­for­to ou até mes­mo por mo­ti­vos fú­te­is, mu­lhe­res se pri­vam de ge­rar, Ed­na en­gran­de­ce ho­je es­te Fó­rum, com o fe­to que traz den­tro de si.

Es­te Ju­iz re­ne­ga­ria to­do o seu cre­do, ras­ga­ria to­dos os seus prin­cí­pios, tra­i­ria a me­mó­ria de sua Mãe, se per­mi­tis­se sa­ir Ed­na des­te Fó­rum sob pri­são.

Saia li­vre, saia aben­ço­a­da por Deus, saia com seu fi­lho, tra­ga seu fi­lho à luz, que ca­da cho­ro de uma cri­an­ça que nas­ce é a es­pe­ran­ça de um mun­do no­vo, mais fra­ter­no, mais pu­ro, al­gum dia cris­tão.”

Foi ao vê-la grá­vi­da, in­co­mo­da­da com o pe­so do fe­to, pois re­cu­sou sen­tar-se di­zen­do que fi­ca­va mais à von­ta­de de pé, que eu pu­de com­pre­en­der a di­men­são do so­fri­men­to de Ed­na. Foi di­an­te de Ed­na mu­lher, Ed­na ser hu­ma­no, que pu­de per­ce­ber o que sig­ni­fi­ca­va pa­ra ela es­tar pre­sa.

1. B) Sen­ten­ça ab­sol­ven­do Ed­na.

A Jus­ti­ça Cri­mi­nal, den­tro de uma vi­são for­ma­lis­ta, lo­ca­li­za-se no pas­sa­do, jul­ga o que foi. A Jus­ti­ça Cri­mi­nal, nu­ma vi­são hu­ma­nis­ta, co­lo­ca-se no pre­sen­te e con­tem­pla o fu­tu­ro. A Jus­ti­ça Cri­mi­nal não é uma má­qui­na cal­cu­la­do­ra que só fe­cha su­as con­tas quan­do o sal­do é ze­ro. A Jus­ti­ça Cri­mi­nal é so­bre­tu­do um ofí­cio de con­sci­ên­cia, on­de im­por­ta mais o va­lor da pes­soa hu­ma­na, a re­cu­pe­ra­ção de uma vi­da, do que a ri­gi­dez da ló­gi­ca for­mal.

A pro­va tes­te­mu­nhal con­ven­ce que Ed­na é ho­je uma pes­soa in­tei­ra­men­te re­cu­pe­ra­da pa­ra o con­ví­vio so­ci­al. Co­mo fi­cou de­mons­tra­do, sua vi­da es­tá in­tei­ra­men­te de­di­ca­da a sua ca­sa. Com­pa­re­ceu ho­je pe­ran­te es­te Ju­í­zo com uma fi­lha nos bra­ços. In­son­dá­veis ca­mi­nhos da vi­da… Da úl­ti­ma vez que veio a es­ta sa­la de au­diên­cias, a cri­an­ça, que ho­je traz nos bra­ços, ela a tra­zia no ven­tre. Por des­pa­cho des­te ju­iz, foi na­que­la oca­si­ão pos­ta em li­ber­da­de.

Creio que a sen­ten­ça jus­ta, no dia de ho­je, é a sen­ten­ça que ab­sol­ve a acu­sa­da. Não se tra­ta da sen­ten­ça sen­ti­men­tal, da sen­ten­ça be­ne­vo­len­te, co­mo se jul­ga tan­tas ve­zes, er­ra­da­men­te, se­jam as sen­ten­ças des­te ju­iz. É a sen­ten­ça que crê no ser hu­ma­no, é a sen­ten­ça con­vic­ta de que mui­tas ve­zes pes­so­as mar­gi­na­li­za­das pe­las es­tru­tu­ras so­ci­ais en­con­tram, no con­ta­to com o jul­ga­dor, o pri­mei­ro re­la­ci­o­na­men­to em ní­vel de pes­soa. Ab­sol­vo a acu­sa­da, em voz al­ta, sen­ten­ça ou­vi­da, pa­la­vra por pa­la­vra, pe­la acu­sa­da, pa­ra que ela sin­ta que de­se­jo te­nha uma vi­da no­va. Li­ber­to-a des­te pro­ces­so e es­pe­ro que nun­ca mais fi­ra quem quer que se­ja.

Con­si­de­ran­do tu­do que foi pon­de­ra­do, aten­den­do ao ges­to de per­dão da ví­ti­ma Neu­za M. A., aten­to à cri­an­ça que Ed­na traz no co­lo, sua fi­lha Elke, de­se­jan­do que es­ta sen­ten­ça se­ja um vo­to de con­fi­an­ça que Ed­na sai­ba com­pre­en­der – AB­SOL­VO a acu­sa­da da im­pu­ta­ção que lhe foi fei­ta.

(Jo­ão Bap­tis­ta Herke­nhoff, 79 anos, ma­gis­tra­do apo­sen­ta­do (ES), es­cri­tor, pro­fes­sor, pa­les­tran­te. E-mail: jbpherke­[email protected] / Si­te: www.pa­les­tran­te­de­di­rei­to.com.br. CV Lat­tes: Erro! A referência de hiperlink não é válida.)