Novo verbo: tiriricar

To­do ano, des­de 2004, o di­ci­o­ná­rio Ox­ford ele­ge uma pa­la­vra co­mo a da­que­le ano. Os cri­té­rios pa­ra a es­co­lha são vá­rios: des­ta­que, im­por­tân­cia, fre­quên­cia e po­ten­ci­al.  Em 2016, a pa­la­vra es­co­lhi­da foi pós-ver­da­de, no con­tex­to de elei­ção ame­ri­ca­na e ple­bis­ci­to in­glês, e de­no­ta cir­cun­stân­cias em que os fa­tos ob­je­ti­vos têm me­nos in­flu­ên­cia em mol­dar a opi­ni­ão pú­bli­ca do que ape­los à emo­ção e a cren­ças pes­so­ais. Em 2017, foi yo­uthquake – jun­ção das pa­la­vras jo­vem e ter­re­mo­to, de­fi­ni­do co­mo as mu­dan­ças so­ci­ais, po­lí­ti­cas e cul­tu­ra­is a par­tir dos jo­vens. Es­ta es­co­lha foi cri­ti­ca­da por­que a con­si­de­ra­ram de­sim­por­tan­te. Po­de­ria ser gra­ti­dão, com a chan­ce­la da in­fan­til au­to-aju­da!

Mas se o di­ci­o­ná­rio vi­es­se ao Bra­sil, ele­ge­ria a pa­la­vra ti­ri­ri­car. A de­fi­ni­ção des­se no­vís­si­mo ver­bo se­ria uma ma­nei­ra abra­si­lei­ra­da da cé­le­bre fra­se de Up­ton Sin­cla­ir: “é di­fí­cil fa­zer um ho­mem en­ten­der al­go quan­do seu sa­lá­rio de­pen­de que não o com­pre­en­da”. É o que de­pre­en­de­mos do de­pu­ta­do Ti­ri­ri­ca, que pas­sou se­te anos no Con­gres­so e ad­mi­te no seu dis­cur­so de des­li­ga­men­to que aque­le tam­bém é seu pri­mei­ro dis­cur­so, o que le­va­ria al­guns a pen­sar num par­la­men­tar ine­fi­ci­en­te, pou­co com­ba­ti­vo, e que sai com ver­go­nha da­que­la Ca­sa de Leis. Uma ma­nei­ra so­fis­ti­ca­da de di­zer que, ape­sar dos se­te anos de Bra­sí­lia, não con­cor­da e sai por­que não con­cor­da. En­fim, aque­la in­dig­na­ção mo­ra­lis­ta.

Mas es­se não é um tex­to mo­ra­lis­ta e nem o ver­bo, só mos­tra con­tra­di­ções. A ên­fa­se é a mu­dan­ça na nar­ra­ti­va de vi­da da­da no­vas cir­cun­stân­cias. Al­go pa­re­ci­do com a ex-glo­be­le­za Va­lé­ria Va­lens­sa, ra­i­nha se­mi­nua do car­na­val du­ran­te 15 anos. De­pois de en­gra­vi­dar e per­der o es­te­re­ó­ti­po exi­gi­do pa­ra o car­go, 27 qui­los a mais, foi de­mi­ti­da, con­ver­teu-se cren­te e se tor­nou pas­to­ra. Só mos­tra o ser hu­ma­no que um dia in­je­ta hi­dro­gel em to­das as par­tes do cor­po e de­fen­de a es­té­ti­ca co­mo mo­do de vi­da as­sim co­mo An­dres­sa Urach e, de­pois da ex­pe­ri­ên­cia da qua­se mor­te em de­cor­rên­cia des­se com­por­ta­men­to, tam­bém se con­ver­teu à re­li­gi­o­si­da­de. Ou, ain­da, do con­gres­sis­ta Ti­ri­ri­ca, que en­trou fa­zen­do pia­da no ho­rá­rio po­lí­ti­co, com o slo­gan “pi­or que tá não fi­ca” e te­ve to­do o im­bró­glio so­bre sua al­fa­be­ti­za­ção pa­ra a pos­se, faz pa­re­cer que se­te anos são se­te di­as. Na ver­da­de o de­pu­ta­do de­mo­rou 2.555 di­as pa­ra pro­cla­mar um dis­cur­so mo­ra­lis­ta. Por que não com­ba­teu, apon­tou ou de­nun­ciou o que lhe mo­ti­vou sen­tir ver­go­nha? Não o fez em um car­go que exi­gia es­sa pro­a­ti­vi­da­de. E a ver­go­nha que sen­te não foi su­fi­ci­en­te pa­ra re­nun­ci­ar, ape­nas não dis­pu­ta­rá a pró­xi­ma elei­ção. Sig­ni­fi­ca que o de­pu­ta­do vai pas­sar mais 365 di­as com ver­go­nha. Até o fim de 2017, ele apre­sen­tou ra­ros pro­je­tos de lei, a gran­de mai­o­ria vol­ta­da aos ar­tis­tas cir­cen­ses e te­ve um úni­co apro­va­do.

Ti­ri­ri­ca pa­re­ce o per­so­na­gem Cha­ves que, con­fron­ta­do pe­lo Seu Ma­dru­ga, sen­tia ver­go­nha das su­as ati­tu­des e res­pon­dia pron­ta­men­te: “sin­to sim, mas eu aguen­to.” Co­in­ci­den­te­men­te, am­bos tra­ba­lham com hu­mor.

Tal­vez se­ja uma ques­tão de opor­tu­ni­da­de e con­ve­niên­cia. Tal­vez de psi­ca­ná­li­se freu­di­a­na. Ou, ain­da, só pen­sar na pró­pria res­pon­sa­bi­li­da­de den­tro do ca­os que cri­ti­ca. Qui­çá um pou­co de ca­da coi­sa. E a de­fi­ni­ção do ver­bo ti­ri­ri­car se­ria: adap­ta­ção re­pen­ti­na de cren­ça e com­por­ta­men­to pa­ra ou­tra mais ade­qua­da à no­va con­jun­tu­ra, in­de­pen­den­te de con­sci­ên­cia, que ad­mi­ta nar­ra­ti­va mais fa­vo­rá­vel, atra­en­te e au­tô­no­ma do mo­do de vi­da an­te­ri­or, ex­te­rio­ri­za­da num dis­cur­so pú­bli­co que de­no­ta opor­tu­nis­mo. Fi­que de olho no ver­bo ti­ri­ri­car, di­ci­o­ná­rio da Uni­ver­si­da­de de Ita­pi­po­ca, nes­sa on­da de pa­la­vras do ano!

(Bru­no The­o­do­ro, fi­ló­so­fo e ju­ris­ta)