A favor ou contra

É da pró­pria na­tu­re­za hu­ma­na e re­sul­tan­te da ca­pa­ci­da­de de ra­ci­o­cí­nio de ca­da um ser hu­ma­no o fa­to de po­der se ma­ni­fes­tar a fa­vor ou con­tra qual­quer si­tu­a­ção que lhe se­ja apre­sen­ta­da.

Es­ta ca­pa­ci­da­de de dis­cer­ni­men­to or­na a qua­li­da­de  ra­ci­o­nal de ca­da pes­soa, in­de­pen­den­te­men­te da cor, da re­li­gi­ão, da ori­en­ta­ção po­lí­ti­ca, se­xu­al etc

Por ou­tro la­do, é ver­da­dei­ro dog­ma de­mo­crá­ti­co o di­rei­to que tem o ci­da­dão de ser a fa­vor ou con­tra qual­quer si­tu­a­ção, ma­ni­fes­ta­ção, pro­gra­ma­ção, su­ges­tão.

Até mes­mo se se tra­tar de dis­po­si­ção le­gal, tem o ci­da­dão di­rei­to de ser con­trá­rio a ela, ma­ni­fes­tar sua opi­ni­ão con­trá­ria ao tex­to,  em­bo­ra es­te­ja obri­ga­do a obe­de­cê-la, en­quan­to a mes­ma não for re­vo­ga­da, sob pe­na de in­ter­fe­rir no “equi­lí­brio da or­dem cós­mi­ca” de­mo­crá­ti­ca, pa­ra nos va­ler­mos da ex­pres­são tão em vo­ga nas no­ve­las que re­tra­tam o Egi­to an­ti­go…

Es­ta li­ber­da­de, to­da­via, apa­ná­gio sa­gra­do, ga­ran­ti­do pe­la Cons­ti­tu­i­ção Fe­de­ral aos ci­da­dã­os bra­si­lei­ros es­tá se tor­nan­do ca­da vez mais pe­ri­go­sa de ser exer­ci­da.

O ca­rá­ter ex­tre­ma­do das po­si­ções ado­ta­das faz com que o bom sen­so de­sa­pa­re­ça e a paz se­quer pos­sa ser men­ci­o­na­da, quan­to mais exer­ci­da…

Não é de ho­je que li­de­ran­ças vêm sen­do cei­fa­das, se­jam po­lí­ti­cas, se­jam so­ci­ais ou re­li­gi­o­sas.

Cri­mes in­crí­veis vão ocor­ren­do e a nos­sa mo­ro­sa jus­ti­ça e a nos­sa le­gis­la­ção pe­nal le­nien­te e ab­so­lu­ta­men­te ul­tra­pas­sa­da fun­cio­nam co­mo mo­tor a im­pul­si­o­nar os maus ins­tin­tos e as más con­du­tas.

Cri­mi­no­sos, quan­do cap­tu­ra­dos, dão de­cla­ra­ções es­pan­to­sas es­pan­to­sas de que, em pou­co tem­po sai­rão e com­ple­ta­rão o ser­vi­ço. E tem acon­te­ci­do.

Cri­mi­no­sos em si­tu­a­ção de tre­men­da re­per­cus­são aca­bam sen­do be­ne­fi­ci­a­dos com a tor­no­ze­lei­ra ele­trô­ni­ca, que, afi­nal, não tem ne­nhum po­der de im­pe­dir que o ga­ti­lho se­ja acio­na­do, sem fa­lar em ou­tros ab­sur­dos be­ne­fí­ci­os que, mes­mo aque­les con­de­na­dos a re­gi­me fe­cha­do aca­bam por con­se­guir.

E ago­ra, mais es­ta bar­ba­ri­da­de no Rio de Ja­nei­ro ( ci­da­de que já foi cha­ma­da da ma­ra­vi­lho­sa ): o as­sas­si­na­to da ve­re­a­do­ra Ma­ri­el­le Fran­co e do mo­to­ris­ta An­der­son Pe­dro Go­mes.

Po­nho no mes­mo pa­ta­mar as du­as mor­tes.

Du­as vi­das fo­ram cei­fa­das de mo­do bru­tal e in­jus­ti­fi­ca­do, se é que al­gu­ma mor­te as­sim po­de ser jus­ti­fi­ca­da.

Dei­xo de to­mar co­nhe­ci­men­to do  par­ti­do po­lí­ti­co ao qual per­ten­cia a Ve­re­a­do­ra. Dei­xo de to­mar co­nhe­ci­men­to so­bre seu ati­vis­mo, sua lu­ta em de­fe­sa dos me­nos fa­vo­re­ci­dos e às pes­so­as de cor, sua ori­en­ta­ção se­xu­al. Es­te era um di­rei­to ina­li­e­ná­vel de­la. Mos­tra­va o seu ca­rá­ter, sua ob­sti­na­ção, sua lu­ta por che­gar a ser uma voz, o que al­can­çou ao se ele­ger ve­re­a­do­ra, na ci­da­de do Rio de Ja­nei­ro. Na­da dis­to jus­ti­fi­ca­ria a bar­bá­rie.

E o seu mo­to­ris­ta?

Um ho­mem, mais um, den­tre tan­tos bra­si­lei­ros na lu­ta co­ti­dia­na pe­la so­bre­vi­vên­cia, exe­cu­tan­do tra­ba­lho dig­no.

As­sas­si­na­dos fri­a­men­te, por­que de­ter­mi­na­ram que eles não po­de­ri­am mais vi­ver.

Ago­ra, po­rém, ao que se ob­ser­va, a es­ca­la­da da vi­o­lên­cia atin­giu um pa­ta­mar tão al­to que des­per­tou e mo­vi­men­tou os três po­de­res da re­pú­bli­ca.

E não é pos­sí­vel que a ca­pa­ci­da­de de es­que­ci­men­to do po­vo bra­si­lei­ro se­ja tão gran­de que não se ado­tem me­di­das efe­ti­vas pa­ra co­me­çar o con­ser­to des­te Bra­sil tão des­man­te­la­do pe­la cor­rup­ção e pe­la vi­o­lên­cia.

É pre­ci­so po­der ser a fa­vor ou con­tra, ter sua pró­pria po­si­ção ou opi­ni­ão e ma­ni­fes­tá-la, sem por is­to ter ame­a­ça­da e cei­fa­da a pró­pria exis­tên­cia.

(Ge­tu­lio Tar­gi­no Li­ma: Ad­vo­ga­do, pro­fes­sor emé­ri­to pe­la UFG, jor­na­lis­ta, es­cri­tor, mem­bro da As­so­cia­ção Na­ci­o­nal de Es­cri­to­res e da Aca­de­mia Go­i­a­na de Le­tras. Email: gtar­gi­no@hot­mail.com)