“Deus ajuda a quem madruga”

Pra mui­tos bra­si­lei­ros o ano co­me­ça após o Car­na­val; pa­ra os mais fol­ga­dos e aves­sos à dis­ci­pli­na é após a di­ta Se­ma­na San­ta mes­mo. Es­tá aí um te­ma que de­ve in­te­res­sar a to­dos: a dis­ci­pli­na. Is­so por­que a au­sên­cia des­sa vir­tu­de – ou se­ja, a in­dis­ci­pli­na – pre­ju­di­ca o or­de­na­men­to da vi­da, bem co­mo a con­cre­ti­za­ção de pro­je­tos e pro­pó­si­tos, ma­lo­gran­do es­for­ços e re­du­zin­do o en­tu­si­as­mo.

Os que pa­de­cem des­sa de­fi­ci­ên­cia psi­co­ló­gi­ca sa­bem dis­so; e sa­bem, tam­bém, o quão di­fí­cil é com­ba­tê-la na fa­se adul­ta, quan­do ela se trans­for­ma num há­bi­to.

O me­lhor é cul­ti­var a dis­ci­pli­na des­de a in­fân­cia, per­su­a­din­do a cri­an­ça das van­ta­gens de sub­me­ter-se a uma for­ma or­ga­ni­za­da de vi­ver e in­du­zin­do-a aos bons há­bi­tos; in­flu­in­do na for­ma­ção de um in­di­ví­duo so­ci­al­men­te ap­to e mo­ral­men­te sa­dio. Com is­so es­se ser hu­ma­no cres­ce­rá pro­te­gi­do con­tra os des­vi­os que ame­a­çam a ju­ven­tu­de e que fo­men­tam a de­sor­dem e a ne­gli­gên­cia na fa­se adul­ta.

A dis­ci­pli­na pos­si­bi­li­ta o ser a ga­nhar tem­po; a cum­prir me­lhor os seus pro­pó­si­tos e de­ve­res, vis­to que ge­ra a re­gu­la­ri­da­de das ações, a con­ti­nui­da­de dos afa­ze­res di­á­rios, re­duz as so­bre­car­gas do tra­ba­lho e re­sul­ta na cul­mi­na­ção fe­liz de uma in­cum­bên­cia ou de um pro­je­to. Tal­vez se­ja por is­so que a sa­be­do­ria po­pu­lar diz que “Deus aju­da a quem ma­dru­ga”.

Por sua vez, a in­dis­ci­pli­na dis­so­cia as idei­as, cau­san­do en­tre elas um pre­ju­di­cial an­ta­go­nis­mo. É co­mo se a men­te do in­dis­ci­pli­na­do fos­se uma for­ta­le­za cu­ja guar­ni­ção se en­con­tra nu­ma cons­tan­te re­bel­dia; sem de­fe­sas men­tais.

É fá­cil ob­ser­var co­mo os que pa­de­cem des­sa de­fi­ci­ên­cia con­fun­dem in­dis­ci­pli­na com li­ber­da­de e, com a des­cul­pa de de­fen­dê-la, des­cum­prem as leis que re­gem a vi­da ci­vil e as nor­mas da con­vi­vên­cia em co­mu­ni­da­de, co­mo se fos­sem do­nos ab­so­lu­tos de sua von­ta­de.

De­ve-se con­si­de­rar, tam­bém, que ra­ra­men­te a in­dis­ci­pli­na atua so­zi­nha. Via de re­gra, ela an­da de mãos da­das com a de­so­be­diên­cia, a ina­dap­ta­bi­li­da­de, a ne­gli­gên­cia, a in­di­fe­ren­ça, a dis­tra­ção, e por aí vai. No me­lhor dos ca­sos, o in­dis­ci­pli­na­do se des­cul­pa com a fal­ta de do­mí­nio ou de ca­pa­ci­da­de pa­ra bem cum­prir com seus de­ve­res.

No com­ba­te a es­se de­fei­to da psi­co­lo­gia hu­ma­na, os mais ra­di­cais op­tam por uma dis­ci­pli­na rí­gi­da; en­quan­to os mais co­me­di­dos es­co­lhem uma dis­ci­pli­na fle­xí­vel.

Dis­ci­pli­na rí­gi­da é aque­la que se cum­pre ao pé da le­tra, sub­me­ten­do-se às nor­mas, afa­ze­res ou con­du­tas im­pos­tas. Dis­ci­pli­na elás­ti­ca é a que ca­da qual apli­ca com su­a­vi­da­de e fir­me­za a seu mo­do de ser, até adap­tar-se a um rit­mo re­gu­lar e du­ra­dou­ro. Pre­fi­ro es­ta úl­ti­ma.

Os es­tu­dos, as ob­ser­va­ções e as vi­vên­cias pes­so­ais me le­vam a con­clu­ir que a in­dis­ci­pli­na co­me­ça na men­te, nos pró­prios pen­sa­men­tos. Con­clu­são: é aí que se de­ve es­ta­be­le­cer a dis­ci­pli­na; é aí on­de se há de pôr or­dem. O es­for­ço em tal sen­ti­do não fa­ti­ga, se for le­va­do em con­ta o bem que se per­se­gue.

(Dalmy Ga­ma, es­cri­tor, pro­fes­sor, do­cen­te de Lo­go­so­fia)