O intenso agir

A par­ti­ci­pa­ção é a pri­mor­di­al res­so­nân­cia que con­duz a hu­ma­ni­da­de pa­ra mo­de­los no­vos de re­for­mu­la­ção e trans­for­ma­ção que abri­ra pa­ra pos­si­bi­li­da­des in­fi­ni­tas que sus­ten­ta­ram o ple­no exer­cí­cio de ori­gi­na­li­da­de e igual­da­de que fi­ca­ra la­ten­te na so­ci­e­da­de. No sen­ti­do am­plo da con­vi­vên­cia sem­pre pro­cu­ra­mos con­so­li­dar prin­cí­pios que nor­tei­am re­a­li­da­des que es­ta­be­le­çam es­pe­ran­ças du­ra­dou­ras de har­mo­nia que pro­pi­ci­a­rá um tem­po de as­cen­são e ma­tu­ri­da­de na ar­te da con­vic­ção que se per­pe­tua. Na prá­ti­ca co­ti­dia­na po­de­mos e de­ve­mos ins­ti­tu­ir sím­bo­los má­xi­mos de adap­ta­ção pa­ra acei­tar que es­ta­mos aqui com um gran­de pro­pó­si­to trans­mi­tir en­si­na­men­tos e re­mo­de­lar em sis­te­mas de cor­te­sia e to­le­rân­cia que se de­ve per­ma­ne­cer pe­lo rai­ar do tem­po.

Atra­vés dos tem­pos o ser hu­ma­no pro­duz, trans­for­ma e mo­di­fi­ca o meio que vi­ve com o de­se­jo de dei­xar pa­ra a he­re­di­ta­ri­e­da­de seu mo­do de ser e ver o mun­do em seu con­tex­to prin­ci­pal de or­ga­ni­za­ção que in­di­ca­ra a uni­da­de que ava­lia e exem­pli­fi­ca em atos se­re­nos.

A sim­pli­ci­da­de das ações de­ve ser o nor­te das nos­sas vi­das on­de o ide­al se­ja a par­ti­lha, a sin­ce­ri­da­de, a igual­da­de, va­lo­res ple­nos de sin­gu­la­ri­da­de que po­dem afir­mar em be­los so­nhos pa­ra pro­je­tar li­nhas de de­ter­mi­na­ção pa­ra acon­te­cer. A cer­te­za mai­or da vi­da es­tá na con­fir­ma­ção que tu­do po­de mu­dar, não so­mos es­tá­ti­cos, es­ta­mos sem­pre em mu­dan­ça e nis­to con­sis­te a de­fi­ni­ção de um glo­bo on­de as de­si­gual­da­des so­ci­ais se­jam su­pe­ra­das pe­la per­sis­tên­cia em acre­di­tar em um mun­do jus­to e fra­ter­no e que pos­sa­mos fa­zer que is­to acon­te­ça de ver­da­de pa­ra um pro­nun­ci­a­men­to su­pre­mo de ele­va­ção.

Na apro­xi­ma­ção do tem­po ve­mos o quan­to a era evo­lu­iu se­ja em no­vos mei­os tec­no­ló­gi­cos on­de a in­te­ra­ti­vi­da­de e a in­for­ma­ção se faz ne­ces­sá­ria, en­tre­tan­to te­mos que ter em men­te que tu­do acon­te­ceu atra­vés de in­ven­tos, ci­tan­do o exem­plo do te­le­fo­ne sen­do in­ven­ta­do por Ale­xan­der Gra­ham Bell até os smathpho­nes de al­ta com­ple­xi­da­de.

A es­sên­cia que po­de­mos sen­tir é que a pro­du­ti­vi­da­de se es­ta­be­le­ce em pe­que­nos atos que vão fa­zer res­so­ar em um fu­tu­ro pró­xi­mo de in­fi­ni­tas pos­si­bi­li­da­des que se re­no­vam na pers­pec­ti­va de so­lu­ci­o­nar os va­ri­a­dos pro­ble­mas pe­lo qua­is pas­sam a nos­sa so­ci­e­da­de e in­clu­ir um pen­sa­men­to re­for­ma­dor de gran­des e pe­que­nas ino­va­ções.

Por fim a his­tó­ria da vi­da se con­so­li­da­ra com o si­nô­ni­mo da ação em gran­des pro­je­tos acon­te­cen­do em mí­ni­mas par­ti­ci­pa­ções que edu­quem pa­ra so­li­di­fi­car nos­sas idei­as que vão am­pli­ar pa­ra um po­si­ti­vis­mo so­ci­al e hu­ma­no que se eter­ni­ze. Em su­ma a prin­ci­pal ban­dei­ra que de­ve­mos has­te­ar de­ve ser a or­ga­ni­za­ção on­de se­re­mos re­for­mu­la­do­res e in­da­ga­do­res e pro­ta­go­nis­tas de um no­vo tem­po, as­sim po­de­mos crer que O In­ten­so Agir per­ma­ne­ce­rá por to­do tem­po e im­pri­mi­ra se­men­tes  de ma­tu­ri­da­de e en­si­na­men­to.

(Ruy da Pe­nha Lô­bo, gra­du­a­do em Le­tras Es­pa­nhol – UCG – Ho­je PUC Go­i­ás –twit­ter: @ pe­nha Lo­bo – re­si­den­te em Bon­fi­nó­po­lis-Go­i­ás)