O preconceito destrutivo de certas mulheres

O pen­sa­dor Au­gus­to Bran­co es­cre­veu cer­ta vez, que “a vi­le­za e a in­gra­ti­dão es­tão sem­pre dis­pos­tas a vi­ti­ma­rem as pes­so­as mais bon­do­sas. Por is­so é que ser bon­do­so nes­se mun­do não é pa­ra os fra­cos, é pa­ra os for­tes”.  De fa­to não é pos­sí­vel ao fra­co, prin­ci­pal­men­te ao de ca­rá­ter, ser ví­ti­ma da in­gra­ti­dão, eis que a tal não lhe so­bra hon­ra pa­ra fa­zer o bem. A de­pu­ta­da Iris Araú­jo foi odi­o­sa­men­te ata­ca­da em 25/08, nes­se es­pa­ço. Foi uma agres­são gra­tui­ta, per­pe­tra­da por al­guém que de­la re­ce­be­ra hon­ra­da con­si­de­ra­ção. A mes­ma ver­ve que ser­viu de ata­que ras­tei­ro à Do­na Iris, foi por ela in­cen­ti­va­da em pas­sa­do pró­xi­mo, eis que a no­bre De­pu­ta­da en­xer­ga­va nes­sa pes­soa uma por­ta-voz do bem. Co­mo mu­lher, im­pe­le-me a obri­ga­ção na­tu­ral de in­sur­gir-me con­tra ta­ma­nha in­gra­ti­dão e con­tra o as­que­ro­so ma­chis­mo im­plí­ci­to em tal ar­ti­go. Não ape­nas por tra­tar-se de uma pes­soa que mui­to tem fei­to por Go­i­ás e pe­lo Bra­sil, mas, so­bre­tu­do, por tra­tar-se de uma mu­lher, uma fi­gu­ra em­ble­má­ti­ca, em cu­jo exem­plo mui­tas de nós en­con­tra­mos for­ças pa­ra en­fren­tar as vá­ri­as fa­ce­tas da dis­cri­mi­na­ção e pre­con­cei­to que vi­ti­mam as mu­lhe­res bra­si­lei­ras, co­mo é o ca­so do pró­prio ar­ti­go a que me re­fe­ri.

Do­na Iris é, an­tes de tu­do, uma mu­lher de fi­bra. Uma mu­lher que tem nos brin­da­do com o exem­plo da lu­ta des­te­mi­da pe­lo bem co­le­ti­vo, pe­la lu­ta em de­fe­sa dos di­rei­tos das mu­lhe­res e pe­la de­fe­sa ina­li­e­ná­vel dos mais ne­ces­si­ta­dos. En­quan­to pre­si­den­te da Fun­da­ção Ulis­ses Gui­ma­rã­es em Go­i­ás, nú­cleo pen­san­te do PMDB no es­ta­do, Do­na Iris tem fei­to mui­to pra que nós, mu­lhe­res, sai­a­mos do lu­gar co­mum da sub­ju­ga­ção e da sub­ser­vi­ên­cia e nos lan­ce­mos na con­quis­ta de es­pa­ço igua­li­tá­rio na se­a­ra da con­vi­vên­cia em so­ci­e­da­de. No Con­gres­so, Do­na Iris pau­tou seus man­da­tos em de­fe­sa das do­nas de ca­sa, das em­pre­ga­das do­més­ti­cas e de to­das as mu­lhe­res tra­ba­lha­do­ras, for­ça mo­triz do nos­so Pa­ís. O Pro­je­to de Lei 1638, apro­va­do na Câ­ma­ra, por exem­plo, per­mi­tiu que se re­du­zis­se o pra­zo de ca­rên­cia pa­ra apo­sen­ta­do­ria das do­nas de ca­sa de bai­xa ren­da. O pra­zo de con­tri­bui­ção caiu de 180 mes­es pa­ra 120 mes­es. Es­sa foi ape­nas uma das mui­tas con­quis­tas de Do­na Iris em prol das mu­lhe­res de Go­i­ás e do Bra­sil.

Pos­so di­zer que sou uma pri­vi­le­gi­a­da. De­la nun­ca re­ce­bi be­nes­ses ma­te­ri­ais, mas te­nho apren­di­do mui­to com a sua ex­pe­ri­ên­cia, o seu ca­rá­ter e sua de­di­ca­ção pa­ra fa­zer o bem. Ad­mi­ro a sua for­ça e a sua ob­sti­na­ção pe­la pro­bi­da­de, pe­la mo­ra­li­da­de e pe­la for­ma res­pon­sá­vel que tra­ta a coi­sa pú­bli­ca. Do­na Iris me en­si­nou, por exem­plo, que a ho­nes­ti­da­de não é uma vir­tu­de a ser ven­di­da em ba­ra­tas pe­ças de marke­ting, mas um de­ver mo­ral de to­dos os ci­da­dã­os de bem, que não de­ve­mos ne­gli­gen­ci­ar o nos­so de­ver de fa­zer o bem e ze­lar sem­pre pe­la co­le­ti­vi­da­de. O fi­si­o­lo­gis­mo é pa­la­vra que não cons­ta no di­ci­o­ná­rio da Do­na Iris.

A po­lí­ti­ca, in­fe­liz­men­te, tem ser­vi­do de bal­cão de ne­gó­ci­os, de com­pra de apoi­os e de vo­tos. Mui­tos bus­cam a apro­xi­ma­ção de pes­so­as pú­bli­cas no in­tui­to ape­nas de se lo­cu­ple­ta­rem da po­lí­ti­ca. Não que­rem ser­vir, mas se­rem ser­vi­das. Aque­les e aque­las que não ob­têm su­ces­so com a des­pre­zí­vel prá­ti­ca da ba­ju­la­ção ba­ra­ta, par­tem pa­ra o ata­que, pois, na ca­be­ça de quem é des­pro­vi­do de ca­rá­ter, o in­su­ces­so da em­prei­ta­da de le­var van­ta­gem em tu­do, é al­go in­con­ce­bí­vel. O ódio im­pres­so no ar­ti­go da mis­si­vis­ta que ata­ca Do­na Iris sal­ta aos olhos. Ten­tar des­cons­tru­ir a his­tó­ria des­sa gran­de mu­lher, que por mais de 50 anos acom­pa­nha, co­mo prin­ci­pal pro­ta­go­nis­ta, a glo­ri­o­sa car­rei­ra po­lí­ti­ca de Iris Re­zen­de e que já es­cre­veu sua pró­pria sa­ga nos anais da his­tó­ria po­lí­ti­ca go­i­a­na, é um pro­fun­do des­pei­to de quem ja­mais ex­pe­ri­men­ta­rá o re­co­nhe­ci­men­to de to­do um Es­ta­do.

As­sim co­mo Iris Re­zen­de, Do­na Iris é pa­tri­mô­nio dos go­i­a­nos e, mui­to além de ser co­ad­ju­van­te no pro­ces­so po­lí­ti­co do Es­ta­do de Go­i­ás, é uma das prin­ci­pa­is res­pon­sá­veis pe­la gran­di­o­si­da­de do PMDB. Foi vi­ce-pre­si­den­te na­ci­o­nal da le­gen­da e co­mo tal ocu­pou a Pre­si­dên­cia Na­ci­o­nal do PMDB du­ran­te um ano quan­do o ti­tu­lar Mi­chel Te­mer as­su­miu a Pre­si­dên­cia da Câ­ma­ra, e ho­je faz par­te da Exe­cu­ti­va Na­ci­o­nal do PMDB. É pe­ça cha­ve nas de­ci­sões par­ti­dá­ri­as e um exem­plo pa­ra to­das nós, mu­lhe­res do par­ti­do. O ar­ti­go que a agri­de é car­re­ga­do de pre­con­cei­to que nos re­me­te ao ma­chis­mo ar­cai­co, que por sé­cu­los re­ne­gou às mu­lhe­res a con­di­ção de per­so­na­gem me­nor na so­ci­e­da­de e que, a par­tir de ati­tu­des de mu­lhe­res co­mo Do­na Iris, tem per­di­do for­ças, prin­ci­pal­men­te na po­lí­ti­ca. O pa­pel de mu­lher que a ar­ti­cu­lis­ta in­si­di­o­sa­men­te ten­ta atri­bu­ir a Do­na Iris não faz jus ao in­can­sá­vel tra­ba­lho des­sa mu­lher ab­ne­ga­da pe­lo bem co­mum. Do­na Iris não é som­bra de Iris Re­zen­de, mas uma com­pa­nhei­ra de lu­ta que aju­dou a cons­tru­ir a car­rei­ra de su­ces­so do ma­ri­do e, por con­se­guin­te, um Go­i­ás me­lhor. A al­ti­vez de Do­na Iris não po­de ser con­fun­di­da com ar­ro­gân­cia, se­não por aque­les e aque­las que não com­pre­en­de­ram ain­da que po­lí­ti­ca não se faz com con­lu­ios e pro­mes­sas pa­ra di­la­pi­dar o pa­tri­mô­nio pú­bli­co, mas com res­pei­to e res­pon­sa­bi­li­da­de. Àque­les, que de for­ma vil, ten­tam ma­cu­lar a hon­ra de pes­so­as cu­ja his­tó­ria o tem­po, em sua sa­be­do­ria in­ques­ti­o­ná­vel, já es­cre­veu, dei­xo um en­si­na­men­to: “a mi­se­ri­cór­dia de Deus se­rá sem­pre mai­or do que a sua in­gra­ti­dão”.

(Vi­vi­a­ne Mo­ta Frei­tas, mem­bro do mo­vi­men­to do PMDB Mu­lher de Go­i­ás)