Palavra dada: Ho­je a vir­tu­a­li­da­de tem po­der so­bre o pão e a água, em nos­so co­ti­dia­no

Eu di­go is­so, e di­go nu­ma boa: a co­e­rên­cia en­tre o que se fa­la e pra­ti­ca de­mons­tra ma­tu­ri­da­de. Faz sal­tar aos olhos a cre­di­bi­li­da­de do in­di­ví­duo ou ins­ti­tu­i­ção em pau­ta. O com­pro­me­ti­men­to e a em­pa­tia são cru­ci­ais. Eu re­pi­to: o com­pro­me­ti­men­to e a em­pa­tia são cru­ci­ais. Co­mo es­tá sen­do tra­ba­lha­da por vo­cê es­ta re­a­li­da­de no con­tex­to da exis­tên­cia vir­tu­al?!

Há pes­so­as que ro­ti­nei­ra­men­te se com­pro­me­tem com al­guém ou al­go, e não cum­prem o que foi pre­es­ta­be­le­ci­do. Aci­ma de tu­do, não exer­cem com­pro­me­ti­men­to com elas pró­pri­as. Tra­tam com des­pre­zo a im­por­tân­cia da cre­di­bi­li­da­de. Aque­la ajei­ta­di­nha na fo­to an­tes de pos­tar nas re­des so­ci­ais. A tur­bi­na­da nas in­for­ma­ções do per­fil, os qui­los adi­cio­na­dos ao pe­so do pei­xe pes­ca­do, e em se­gui­da com­par­ti­lha­do nas mí­di­as di­gi­tais. Pa­re­cem fa­tos de pou­ca sig­ni­fi­cân­cia, mas fa­zem a di­fe­ren­ça. Omi­te aqui, in­ven­ta um pou­co ali. O com­pro­mis­so com a ver­da­de é me­nos­pre­za­do. As pos­ta­gens exi­bi­cio­nis­tas na in­ter­net su­pe­ram qual­quer ima­gi­na­ção fér­til. O mo­men­to das ne­ces­si­da­des fi­si­o­ló­gi­cas, o pas­seio pe­las lo­jas do shop­ping, o bê­ba­do to­can­do o ter­ror no ve­ló­rio, e os ins­tan­tes; an­tes, du­ran­te e pós-re­la­ção se­xu­al são de­vi­da­men­te re­gis­tra­dos e com­par­ti­lha­dos. For­jar um bom mo­men­to pa­ra ob­ter a fo­to ou ví­deo, se tor­nou mais es­ti­mu­lan­te do que apre­ci­ar o pra­zer do con­ví­vio e con­tem­pla­ção.

A prá­ti­ca da lei­tu­ra e es­cri­ta são in­cen­ti­va­das pe­lo aces­so à in­ter­net. Mas, co­mo lei­to­res pre­ci­sa­mos nos aten­tar a con­du­ta dos pro­du­to­res de con­te­ú­do di­gi­tal. Há co­le­gas des­com­pro­mis­sa­dos com a ho­nes­ti­da­de in­te­lec­tu­al. Al­te­ram uma pa­la­vra em de­ter­mi­na­da ci­ta­ção de um es­tu­di­o­so ou ar­tis­ta, e apos­sam des­ca­ra­da­men­te da ideia cen­tral do tex­to. As dis­tor­ções de sen­ti­do e sig­ni­fi­ca­do, são os in­su­mos de mui­tas in­ver­da­des. Ten­do co­mo fon­te con­te­ú­do ra­so, in­ter­nau­tas co­men­tam e dis­cu­tem, em­ba­sa­dos em in­for­ma­ção des­qua­li­fi­ca­da.

Quan­to cus­ta a pa­la­vra em­pe­nha­da? Ape­nas es­tou le­van­tan­do es­ta ques­tão pa­ra que vo­cê e eu, pos­sa­mos re­fle­tir jun­tos. Es­ta­mos na era da co­mu­ni­ca­ção e ino­va­ções. Pre­ci­sa­mos exer­ci­tar o sen­so crí­ti­co e pen­sar na co­le­ti­vi­da­de. Es­ta­mos ex­pe­ri­men­tan­do di­as de in­ten­sa co­ne­xão exis­ten­ci­al. Ho­je a vir­tu­a­li­da­de tem po­der so­bre o pão e a água, em nos­so co­ti­dia­no. Além dis­so, cer­ti­fi­co de ma­nei­ra con­vic­ta; do vir­tu­al vi­e­mos, e ao vir­tu­al re­tor­na­re­mos!

(Ro­nal­do Ma­ri­nho Es­cri­tor / Ges­tor)