Peconceitofobia!

Es­sas po­lí­ti­cas go­ver­na­men­tais de pro­mo­ção de uma su­pos­ta “eli­mi­na­ção da dis­cri­mi­na­ção” são to­tal­men­te ten­den­ci­o­sas, pois só fa­lam do com­ba­te à dis­cri­mi­na­ção con­tra mu­lhe­res, gays e ne­gros. E os ou­tros ti­pos de dis­cri­mi­na­ção? Nin­guém to­ca no as­sun­to, nem nos mei­os “aca­dê­mi­cos” nem nos ór­gã­os de pro­mo­ção de “igual­da­de”.

Es­ses or­ga­nis­mos de “com­ba­te à dis­cri­mi­na­ção” usam ar­gu­men­tos opor­tu­nis­tas e mui­tas ve­zes ar­gu­men­tos in­vá­li­dos e até mes­mo hi­pó­cri­tas, por exem­plo: as fe­mi­nis­tas se di­zem mi­no­ri­as, mas é am­pla­men­te sa­bi­do que as mu­lhe­res são a mai­o­ria da po­pu­la­ção jus­ta­men­te por­que os ho­mens mor­rem mais do que as mu­lhe­res, mui­tas ve­zes de for­ma vi­o­len­ta, por aci­den­tes, tro­cas de ti­ros e ou­tras mor­tes vi­o­len­tas, sem con­tar que pra­ti­ca­men­te não exis­tem pro­gra­mas so­ci­ais em­pre­en­di­dos pe­las en­ti­da­des go­ver­na­men­tais vol­ta­dos aos cui­da­dos de sa­ú­de mas­cu­li­nos e à pro­mo­ção de po­lí­ti­cas go­ver­na­men­tais ex­clu­si­va­men­te vol­ta­das pa­ra os ho­mens. Na­tu­ral­men­te com to­da es­sa de­sa­ten­ção e des­ca­so com o pú­bli­co mas­cu­li­no e com o pró­prio in­cen­ti­vo das fa­mí­lias de dar mais con­di­ções e mais aten­ção pa­ra as fi­lhas do que pa­ra os fi­lhos, is­so cria uma so­ci­e­da­de on­de mor­rem mais ho­mens do que mu­lhe­res, is­so faz com que as mu­lhe­res se­jam a mai­o­ria da po­pu­la­ção, com mais es­tu­do e, por­tan­to, o ar­gu­men­to fe­mi­nis­ta de que as mu­lhe­res são mi­no­ria é um ar­gu­men­to hi­pó­cri­ta e ma­ni­pu­la­dor.

Da mes­ma for­ma os ne­gros ten­tam usar es­sa mes­ma ló­gi­ca hi­pó­cri­ta, se di­zen­do “mi­no­ri­as”, sen­do que qua­se 60% da po­pu­la­ção bra­si­lei­ra é com­pos­ta de ne­gros e par­dos, en­tão eles são a mai­o­ria da po­pu­la­ção e não de­vem fi­car usan­do ar­gu­men­tos de “mi­no­ri­as”.

Pre­ci­sa exis­tir um fó­rum re­al­men­te le­gí­ti­mo, que não se­ja ten­den­ci­o­so aten­den­do ape­nas a três for­mas de pre­con­cei­to (ne­gros, gays e mu­lhe­res), ou se­ja, pre­ci­sa exis­tir um fó­rum que abran­ja e tam­bém se­ja dis­cu­ti­do o com­ba­te à dis­cri­mi­na­ção con­tra:

Ho­mens (que tam­bém so­frem pre­con­cei­to em su­as pró­pri­as fa­mí­lias e de­pois de adul­tos so­frem es­se mes­mo pre­con­cei­to por par­te da so­ci­e­da­de, des­de o nas­ci­men­to sen­do dis­cri­mi­na­dos e tra­ta­dos de for­ma di­fe­ren­te ape­nas por se­rem ho­mens, re­ce­ben­do me­nos aten­ção do que su­as ir­mãs, que têm mais aten­ção só por te­rem nas­ci­do mu­lhe­res e de­pois de adul­tos per­ce­bem que es­se tra­ta­men­to di­fe­ren­ci­a­do é o mes­mo no mun­do dos adul­tos);

Mu­lhe­res (que tam­bém são ví­ti­mas de pre­con­cei­to só por se­rem mu­lhe­res);

Bran­cos (que so­frem pre­con­cei­to por se­rem vis­tos co­mo os vi­lões in­vas­ores eu­ro­peus que che­ga­ram des­tru­in­do tu­do aqui nas Amé­ri­cas, ape­sar de is­so ser um ato abo­mi­ná­vel co­me­ti­do  há ge­ra­ções atrás e as ge­ra­ções atu­ais ain­da são jul­ga­das pe­los atos de eu­ro­peus im­pres­tá­veis do pas­sa­do que ge­no­ci­da­ram mais de 70 mi­lhões de ín­di­os e es­cra­vi­za­ram ou­tros mi­lhões de afri­ca­nos de vá­rios rei­nos da Áfri­ca an­ces­tral);

Ne­gros (que so­frem pre­con­cei­to por te­rem ti­do an­ces­tra­is es­cra­vos no pas­sa­do);

In­dí­ge­nas (que, pe­los atos de al­guns ín­di­os ines­cru­pu­lo­sos, são jul­ga­dos co­mo se to­dos os ín­di­os fos­sem igua­is a al­guns pou­cos);

Ju­deus (que so­frem pre­con­cei­to por­que na ca­be­ça dos não-ju­deus que não co­nhe­cem o ju­daís­mo, acham que fo­ram os ju­deus que ma­ta­ram Je­sus Cris­to, sen­do que uma sim­ples lei­tu­ra su­per­fi­ci­al da bí­blia mos­tra que quem chi­co­te­ou, tor­tu­rou e ma­tou Je­sus fo­ram sol­da­dos ro­ma­nos sob as or­dens do go­ver­na­dor Pôn­cio Pi­la­tos, pro­côn­sul no­me­a­do di­re­ta­men­te pe­lo Im­pe­ra­dor de Ro­ma, por­tan­to, quem ma­tou je­sus foi o Im­pé­rio Ro­ma­no, e não os ju­deus);

Mu­çul­ma­nos (que so­frem pre­con­cei­to por cul­pa de al­guns ir­res­pon­sá­veis fa­ná­ti­cos que co­lo­cam bom­bas no pró­prio cor­po e se ex­plo­dem em meio à mul­ti­dões ma­tan­do até mes­mo ou­tros mu­çul­ma­nos que não são tão fa­ná­ti­cos quan­to eles):

Em­pre­sá­rios (sim, no Bra­sil uma pes­soa so­fre pre­con­cei­to e é ta­xa­do co­mo vi­lão e ex­plo­ra­dor de in­de­fe­sos e ino­cen­tes se ele for um em­pre­sá­rio);

Re­li­gi­o­sos (que so­frem pre­con­cei­to por car­re­ga­rem o es­te­ri­ó­ti­po de não te­rem mui­ta ins­tru­ção se­cu­lar / ci­en­tí­fi­ca e mui­ta su­per­sti­ção);

Nor­des­ti­nos (que so­frem pre­con­cei­to ape­nas por te­rem nas­ci­do em al­gum es­ta­do do nor­des­te bra­si­lei­ro);

Gor­dos (que são dis­cri­mi­na­dos e so­frem bulying até mes­mo em shows de “stand-up co­medy” e em pro­gra­mas de te­le­vi­são);

Fa­ve­la­dos (que so­frem pre­con­cei­to ape­nas por mo­ra­rem em fa­ve­las);

Nerds (que so­frem pre­con­cei­to por se­rem ta­xa­dos co­mo hackers);

Pa­tri­ci­nhas (que so­frem pre­con­cei­to por se­rem acu­sa­das de “me­ti­das”);

Ho­mo­fo­bia (gays que so­frem pre­con­cei­to por par­te de hé­te­ros fa­ná­ti­cos ape­nas por de­se­ja­rem pes­so­as do mes­mo se­xo);

He­te­ro­fo­bia (hé­te­ros que so­frem pre­con­cei­to por par­te de gays fa­ná­ti­cos que os acu­sam de opres­so­res);

Trans­fo­bia (pes­so­as que nas­ce­ram com a ge­né­ti­ca in­ver­ti­da e são acu­sa­das por fal­ta de in­for­ma­ção ge­ral);

O es­pa­ço não se­ria su­fi­ci­en­te pa­ra fa­lar so­bre to­dos os gru­pos que so­frem pre­con­cei­to, co­mo por exem­plo:

Ma­gros; Al­tos; Bai­xos; Anões; Punks; Ro­quei­ros; Funkei­ros; Hip Hop e Mcs; Bê­ba­dos;  Men­di­gos; Fu­man­tes; Do­en­tes; Alei­ja­dos; De­fi­cien­tes men­tais; Es­tran­gei­ros; Re­fu­gi­a­dos; Es­tig­ma­ti­za­dos e es­te­re­o­ti­pa­dos em ge­ral…

Por en­quan­to es­sa pseu­do-lu­ta con­tra o pre­con­cei­to é ten­den­ci­o­sa e se con­cen­tra em ape­nas 3 te­mas (mu­lhe­res, ne­gros e gays), mas co­mo de­mons­tra­do aci­ma es­ses 3 te­mas não são os úni­cos que de­vem ser abor­da­dos.

Um de­ba­te so­bre pre­con­cei­to só po­de ser le­gí­ti­mo se lu­tar con­tra to­dos os ti­pos de pre­con­cei­to e não ape­nas con­tra 3 for­mas de pre­con­cei­to!

Fo­ram elen­ca­dos nes­se ar­ti­go 34 gru­pos que so­frem pre­con­cei­to e dis­cri­mi­na­ção. É cla­ro que um es­tu­do mais pro­fun­do so­bre o te­ma po­de apre­sen­tar bem mais de 34 gru­pos que so­frem pre­con­cei­to, en­tão por qual mo­ti­vo o go­ver­no quer con­cen­trar to­da a lu­ta con­tra o pre­con­cei­to em ape­nas 3 gru­pos (mu­lhe­res, gays e ne­gros)?

Es­se de­ba­te so­bre pre­con­cei­to que abran­ge ape­nas 3 ca­te­go­ri­as é ten­den­ci­o­so ape­nas pa­ra uma agen­da mun­di­al cla­ra­men­te ma­ni­pu­la­do­ra fi­nan­cia­da pe­los Il­lu­mi­na­ti pa­ra di­vi­dir as pes­so­as em gru­pos e pro­mo­ver o sen­ti­men­to de com­pe­ti­ção en­tre as pes­so­as de gru­pos ri­vais.

A mi­nha opi­ni­ão é a se­guin­te: ape­nas 2 gru­pos de pes­so­as de­vem ser dis­cri­mi­na­dos. 1) os fo­ra da Lei, la­drões, as­sas­si­nos, es­tu­pra­do­res e pes­so­as com um ní­vel de ego­ís­mo do­en­tio que pre­ju­di­cam e des­tro­em a vi­da alheia. Es­ses sim me­re­cem ser tra­ta­dos com pre­con­cei­to má­xi­mo e man­ti­dos bem lon­ge das pes­so­as de bem, pois eles não sa­bem vi­ver em so­ci­e­da­de, eles des­tro­em a vi­da das pes­so­as de bem.

2) O ou­tro gru­po que de­ve ser tra­ta­do com dis­cri­mi­na­ção é qual­quer pes­soa que se ro­tu­le, que se in­ti­tu­le co­mo fa­zen­do par­te de al­gum gru­po e in­si­nu­an­do que seu gru­po se­ja me­lhor e mais me­re­ce­dor de di­rei­tos do que os de­mais gru­pos. Es­sa pes­soa não es­tá lu­tan­do por igual­da­de, mas es­tá lu­tan­do ape­nas por mais pri­vi­lé­gios e me­nos de­ve­res.

Quem quer fa­lar em di­rei­tos tem que co­me­çar pri­mei­ro fa­lan­do so­bre seus de­ve­res. Só po­de ter di­rei­tos quem cum­pre to­dos os seus de­ve­res!

Di­rei­tos são só pa­ra cum­pre seus de­ve­res!

Pre­con­cei­to­fo­bia é uma pa­la­vra cri­a­da por mim mes­mo que sig­ni­fi­ca pre­con­cei­to con­tra quem tem al­gum ti­po de pre­con­cei­to, fo­bia ao pre­con­cei­to = pre­con­cei­to­fo­bia.

(An­dré Lu­ís, pseu­dô­ni­mo: Ti­ra­nos­sau­rus Rex – Em­bai­xa­dor Mun­di­al da Paz, mem­bro da or­ga­ni­za­ção im­pe­ri­al mun­di­al: Royal So­ci­ety Group)