Reflexões sobre a Independência

Ain­da eco­am os cla­rins das al­vo­ra­das fes­ti­vas da In­de­pen­dên­cia,  ce­le­bra­ção má­xi­ma da na­ci­o­na­li­da­de. Com jus­to vol­ta­mos a re­ve­ren­ci­ar a Pá­tria e dar va­zão ao sen­ti­men­to cí­vi­co-po­pu­lar que tran­spas­sa o pei­to de ca­da bra­si­lei­ro quan­do se evo­ca o fei­to his­tó­ri­co que, há 196 anos, deu cau­sa ao rom­pi­men­to po­lí­ti­co com a Co­roa por­tu­gue­sa.

As­si­na­la­da por for­te sim­bo­lis­mo, a gran­de fes­ta na­ci­o­nal não nos ins­pi­ra ape­nas uma re­fle­xão vol­ta­da ao pas­sa­do e uma au­ra de res­pei­to aos exem­plos de ide­a­lis­mo e sa­cri­fí­ci­os de quan­tos bra­si­lei­ros va­lo­ro­sos se en­tre­ga­ram às cau­sas da In­de­pen­dên­cia.

So­bre­ma­nei­ra a ce­le­bra­ção des­se mag­no epi­só­dio da nos­sa his­tó­ria po­lí­ti­ca ser­ve de mo­ti­va­ção e re­fle­xão di­an­te das cri­ses so­ci­ais e das tur­bu­lên­cias eco­nô­mi­cas que es­tão a in­qui­e­tar no­va­men­te o pa­ís quan­do uma mi­rí­a­de de can­di­da­tos se en­gal­fi­nha com sua ver­bor­ra­gia fa­la­cio­sa e in­con­se­qüen­te, ati­çan­do ódi­os e in­sul­tos, de la­do a la­do,  pa­ra cor­te­jar e ilu­dir o po­vo em meio à pre­sen­te cam­pa­nha elei­to­ral ago­ra em ple­na efer­ves­cên­cia.

Di­an­te da ins­ta­bi­li­da­de que se for­mou pe­lo re­ceio e des­con­fi­an­ça em pro­gra­mas e pla­ta­for­mas elei­to­rei­ras de cer­tos can­di­da­tos ar­ri­vis­tas e sec­tá­rios, com o dó­lar em dis­pa­ra­da e a fu­ga de ca­pi­tais, vê-se des­per­ta­do o fan­tas­ma opor­tu­nis­ta da in­fla­ção, que já ele­va pre­ços, in­ci­ta es­pe­cu­la­ções, avil­ta sa­lá­ri­os, afu­gen­ta in­ves­ti­men­tos e re­tar­da re­for­mas so­ci­ais, jus­tas e ne­ces­sá­rias, sim, den­tro da lei e da or­dem, vi­gas de sus­ten­ta­ção da de­mo­cra­cia e dos di­rei­tos cons­ti­tu­ci­o­nais e in­di­vi­dua­is.

Até aqui, os dis­tan­tes 196 anos de se­pa­ra­ção dos nos­sos con­quis­ta­do­res lu­sos não fo­ram su­fi­ci­en­tes pa­ra pro­pi­ci­ar, no pre­sen­te, a ple­na In­de­pen­dên­cia do Bra­sil, além de sua me­ra eman­ci­pa­ção po­lí­ti­ca.

Pe­ran­te a His­tó­ria, o Bra­sil mo­nár­qui­co vi­veu no­tá­vel pres­tí­gio mun­di­al e apo­geu eco­nô­mi­co, gran­je­a­dos pe­la vi­são de es­ta­dis­ta, des­cor­ti­no e cul­tu­ra hu­ma­nís­ti­ca do ve­ne­rá­vel e aus­te­ro D. Pe­dro II. Ago­ra, po­rém, o Bra­sil re­pu­bli­ca­no as­su­me sua pe­ri­cli­tan­te mai­o­ri­da­de, ora com avan­ços edi­fi­can­tes, ora com re­tro­ces­sos ne­fas­tos, de­ba­ten­do-se às ce­gas a pro­cu­ra de con­so­li­dar sua ver­da­dei­ra iden­ti­da­de de na­ção que se pre­za van­guar­dis­ta, mul­tir­ra­ci­al e plu­ra­lis­ta.

Em que pe­se o es­for­ço de mo­der­ni­da­de, a so­ci­e­da­de bra­si­lei­ra quer ain­da li­vrar-se do mo­de­lo de ges­tão co­lo­ni­al das ses­ma­ri­as e dos res­quí­cios de au­to­ri­ta­ris­mo e re­pres­são do fa­mi­ge­ra­do re­gi­me mi­li­tar, eis que com­pro­me­ti­da com a de­mo­cra­cia e a li­ber­da­de, seus va­lo­res mai­o­res.

Aci­ma de tu­do, o Bra­sil de ho­je quer re­a­fir­mar su­as cren­ças li­ber­tá­ri­as e re­pu­dia, de for­ma re­so­lu­ta e co­ra­jo­sa, a cons­pi­ra­ção dos que ten­tam im­por, se­di­ci­o­sa­men­te, um Es­ta­do-par­ti­do, oni­pre­sen­te e to­ta­li­tá­rio, sob o sig­no do ja­co­bi­nis­mo re­tró­gra­do e do ni­i­lis­mo ani­qui­la­dor.

Pas­sa­dos, pois,  qua­se dois sé­cu­los de sua au­to­de­ter­mi­na­ção, no en­tan­to, o Bra­sil não se li­ber­tou, re­pi­ta-se,  de ví­ci­os e amar­ras her­da­dos da ad­mi­nis­tra­ção co­lo­ni­al, ins­pi­ra­do­ra dos for­ma­lis­mos e li­tur­gi­as im­pres­tá­veis da bu­ro­cra­cia que in­fes­ta, tal qual uma tra­ça in­vi­sí­vel, os po­de­res da Re­pú­bli­ca em to­dos os ní­veis. Tais prá­ti­cas es­ta­ti­zan­tes, fa­tal­men­te, con­so­mem as ener­gi­as vi­tais do pa­ís e in­fer­ni­zam a vi­da dos con­tri­buin­tes, ca­ren­tes dos ser­vi­ços pú­bli­cos e da jus­ti­ça, qua­se sem­pre tar­dos e ine­fi­ci­en­tes.

Com efei­to, cri­am-se um ema­ra­nha­do de leis, me­di­das pro­vi­só­rias, re­gu­la­men­tos, ins­tru­ções nor­ma­ti­vas e que­jan­dos, que re­dun­dam em in­tri­ca­das e exor­bi­tan­tes exi­gên­cias e ob­stá­cu­los a se­rem tran­spos­tos pe­la olím­pi­ca re­sis­tên­cia dos usu­á­rios. Ou, en­tão, às cus­tas do má­gi­co jei­ti­nho à bra­si­lei­ra, pro­du­to des­sa cul­tu­ra li­ber­ti­na que abas­tar­da a ci­da­da­nia e de­sa­len­ta o po­ten­ci­al em­pre­en­de­dor e cri­a­ti­vo dos se­to­res pri­va­dos, so­mos for­ça­dos a en­ve­re­dar pe­los des­ca­mi­nhos da cor­rup­ção epi­dê­mi­ca, da con­cor­rên­cia frau­da­da e da so­ne­ga­ção es­can­ca­ra­da, sor­ve­dou­ros dos di­nhei­ros pú­bli­cos es­ca­mo­te­a­dos da as­sis­tên­cia a mi­lhões de des­va­li­dos que ve­ge­tam nos gue­tos da mar­gi­na­li­da­de.

Não bas­ta, pois, co­me­mo­rar nos­sa his­tó­ri­ca eman­ci­pa­ção po­lí­ti­ca, mas tam­bém as­pi­rar a re­pu­ta­ção de po­vo ci­vi­li­za­do e o mé­ri­to de per­se­ve­rar na obra ina­ca­ba­da da In­de­pen­dên­cia, a fim de li­vrar o Bra­sil da pe­cha de pa­ís ter­cei­ro-mun­dis­ta que ain­da con­vi­ve com ju­ros as­fi­xi­an­tes, im­pos­tos ex­tor­si­vos, des­vi­os de ver­bas pú­bli­cas,  as­sis­ten­ci­a­lis­mo, ne­po­tis­mo e dí­vi­da ex­ter­na im­pa­gá­vel.

Na re­a­li­da­de, não fi­ca­mos li­vres se­quer dos mi­nis­té­ri­os su­pér­fluos, cri­a­dos pa­ra dar si­ne­cu­ras a com­pa­nhei­ros re­jei­ta­dos nas ur­nas; não fi­ca­mos li­vres das fal­ca­tru­as,  pe­cu­la­tos e ou­tros de­li­tos co­me­ti­dos por po­lí­ti­cos e di­ri­gen­tes de es­ta­tais e seus par­cei­ros, mui­tos, é ver­da­de,  já pro­ces­sa­dos e pre­sos pe­la re­den­to­ra ope­ra­ção La­va-Ja­to; não fi­ca­mos li­vres do pau­pe­ris­mo das fa­ve­las, das pa­la­fi­tas, da mor­ta­li­da­de in­fan­til,  do fla­ge­lo da fo­me e da es­cu­ri­dão do anal­fa­be­tis­mo, que du­ran­te su­ces­si­vos go­ver­nos cei­fam e afe­tam mi­lhões de vi­das úte­is à fa­mí­lia e à so­ci­e­da­de; não fi­ca­mos li­vres, des­gra­ça­da­men­te, do trá­fi­co de dro­gas, do con­tra­ban­do de ar­mas,  da he­di­on­dez de ban­di­dos tres­lou­ca­dos que se­qües­tram, es­tu­pram e tru­ci­dam ví­ti­mas pa­ca­tas a qual­quer ho­ra e em qual­quer lu­gar.

Co­mo nun­ca an­tes, a in­vo­ca­ção do 7 de Se­tem­bro im­pli­ca o de­ver ir­re­nun­ci­á­vel de pro­mo­ver a de­fe­sa da ci­da­da­nia, da coi­sa pú­bli­ca e do in­te­res­se co­mum, além da prá­ti­ca di­á­ria dos va­lo­res éti­cos e das vir­tu­des cí­vi­cas por par­te das eli­tes, po­lí­ti­cos e go­ver­nan­tes,  con­sci­en­tes de que o po­der pe­lo po­der é ti­râ­ni­co,  ain­da que tran­si­tó­rio, e só a gran­de­za e a fe­li­ci­da­de da Na­ção são imor­re­dou­ras. Des­de ce­do, co­mo dis­ci­pli­na edu­ca­ti­va, é im­pe­ra­ti­vo da con­sci­ên­cia cí­vi­ca pro­mo­ver o plas­ma­men­to da ju­ven­tu­de pa­ra des­per­tar-lhe o sen­ti­men­to de apre­ço à Pá­tria, aos seus sím­bo­los e tra­di­ções, de res­pei­to às ins­ti­tu­i­ções, de for­ta­le­ci­men­to da fa­mí­lia e de obe­di­ên­cia às leis.

Por is­so é im­pres­cin­dí­vel re­pe­lir com to­da fir­me­za a re­tó­ri­ca fa­laz de lí­de­res sal­va­do­res e ca­ris­má­ti­cos,  eis que pa­ra abrir o ca­mi­nho do fu­tu­ro ao Bra­sil no­vo de­pen­de­mos ex­clu­si­va­men­te de cé­re­bros, ta­len­tos, ob­sti­na­ção e ou­sa­dia, pa­ra ven­cer bar­rei­ras, de­bi­li­da­des e pre­con­cei­tos, não so­men­te pa­ra con­quis­ta do pó­dio olím­pi­co,  sem­pre tão de­se­ja­do, mas pa­ra cons­tru­ção de no­va or­dem eco­nô­mi­ca, me­nos de­si­gual e utó­pi­ca, ca­paz de sub­me­ter-se aos im­pe­ra­ti­vos de nos­sa épo­ca e de ser­vir de ins­tru­men­to de paz so­ci­al e de de­sen­vol­vi­men­to.

Oxa­lá se con­ser­vem a con­fi­an­ça e o oti­mis­mo nas ge­ra­ções vin­dou­ras e nos no­vos go­ver­nan­tes que em bre­ve vão to­mar as ré­de­as do des­ti­no des­te ge­ne­ro­so pa­ís, com o le­ga­do de lu­tas, pro­va­ções e ex­pe­ri­ên­cias de to­dos os bra­si­lei­ros pa­tri­o­tas, fi­a­do­res do com­pro­mis­so com o fu­tu­ro do Bra­sil.

Aci­ma de mes­qui­nhos in­te­res­ses par­ti­dá­rios e de vãs con­tro­vér­si­as ide­o­ló­gi­cas, to­dos, opo­si­cio­nis­tas e go­ver­nis­tas, in­dis­tin­ta­men­te, têm o de­ver ina­fas­tá­vel de bus­car a con­vi­vên­cia pa­ci­fi­ca e cons­tru­ti­va, de la­do a la­do, pa­ra ce­le­brar a con­ci­li­a­ção na­ci­o­nal e de lu­tar em prol da cons­tru­ção de uma no­va es­tru­tu­ra so­ci­al e hu­ma­na de que tan­to ca­re­ce­mos,  ca­paz de pro­te­ger e dig­ni­fi­car o in­di­ví­duo, em de­fe­sa e aper­fei­ço­a­men­to do Es­ta­do de Di­rei­to co­mo va­li­o­so ins­tru­men­to e meio pa­ra al­can­çar o seu bem-es­tar e su­as mai­o­res as­pi­ra­ções.

Con­fi­e­mos, so­bre­tu­do, que a mais di­fí­cil das ta­re­fas não se­ja a de es­co­lher, no pró­xi­mo dia 7 de ou­tu­bro,  um no­vo pre­si­den­te da Re­pú­bli­ca  -ho­nes­to,  aci­ma de tu­do, de­mo­cra­ta,  com­pe­ten­te e pa­tri­o­ta, do­ta­do de vi­são hu­ma­nís­ti­ca,  de es­for­ço cri­a­dor e ím­pe­to pro­gres­sis­ta, e ca­paz de con­cre­ti­zar os le­gí­ti­mos an­sei­os do po­vo bra­si­lei­ro-,  mas a de an­te­ver que a so­lu­ção dos con­fli­tos de clas­ses e a re­du­ção das de­si­gual­da­des so­ci­ais po­dem es­tar mais per­to do que ima­gi­na­mos, pa­ra que não se frus­trem os so­nhos e es­pe­ran­ças que nas­ce­ram com a In­de­pen­dên­cia.

(Wag­ner de Bar­ros , ad­vo­ga­do)